1. بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخواني في مجلس الاخلاقي


    كما تعلمون بان الاوضاع القبليه سائده في اليمن لها ايجابياتها وسلبياتهاولست في صدد السلبيات والايجابيات . ولاكن سوف اوضح واذكر بعض القوانين القبليه التي تفرض نفسها في اطار القبيله بدون ان تحتاج الى من ينفذهامثل الشرطه او المحاكم او غيرها.
    مع العلم ان هذه القوانين سائده في قبائل يافع وبذات خلاقه حسب معرفتي ومن هذه القوانين ما يلي:_


    1. (حيان) البئر بين اصحابها ويعني هذ ان هناك ايام محدده لكل شخص في السقي لا يستطيع الزياده عنها او النقصان.كما ان هناك اولويات في السقي بحسب نوع المحصول وحاجته للمياه .
    2. قانون (السُخره) وهذ يعني ان الحداد والنجار يقومان بعمل تجهيز ادوات العمل من سحوب وخنازر وادوات السناه وغيرها . بدون مقابل وعند جني المحصول يكون له جزء متعارف عليه من المحصول.
    3. (الرهن) وهو عندما يحتاج الشخص لاي مبلغ يقوم بعرض جزء من اراضيه الزراعيه على شخص اخر مقابل حصوله على هذ المبلغ ويقوم الشخص الاخر بلاستفاده من زراعتها حتى يعود للشخص المبلغ من قبل صاحب الارض.
    4. (الشرك) وهو ان تعطي شخص قطعه من اراضيك او كلها ويقوم بزراعتها والمحافظه عليها مقابل حصوله على نصف المحصول اذا ساهم صاحب الارض في جني المحصول.او ثلاثه ارباع من المحصول وربع لصاحب الارض دون الحصاد معه.
    5. (المساهم او المشتي)وهو الشخص الذي لا يمتلك وسائل عمل الزراعه مثل(الجمل,او الثور,او الحمار,او السحب وغيرها من وسائل الزراعه) ويقوم بلعمل مع صاحب الوسائل من بدايت المحصول الشتوي فقط الا جني المحصول ويكون له الخمس من محصول اراضي صاحب الوسائل.ويكن له النص من المحصول الناتج من اراضيه الخاصه به والنص الاخر لصاحب الوسائل.
    6. (المعون)وهو القيام بعمل طوعي من قبل مجموعه يعينون شخص اخر محتاج لعملهم بسب مرضه او كثرة العمل المطلوب انجازه حيث يقوم بالاستعانه باهل القبيله ويذهبون جميعاً لانجاز هذ العمل بشكل جماعي في يوم واحد.
    7. (ذهاب الى المسجد لصلاة الفجر دون اسلحه) وهناك قانون قبلي متعارف عليه يمنع الذاهب لصلاة الفجر مع الاسلحه مثل(الجنبيه,البندقيه,وغيرها) وبنفس الوقت يمنع التعرض للشخص من قبل اشخاص اخرين حتى وان كان بينهم ثار قبلي او مشاكل اخرى.
    8. (رد الوجه)ويعني انه اذا قام شخص بلغلط او الاعتدا على شخص من قبيله اخرى او ممتلكات فان شيخ قبيلته او احد افرادهم العارفين بحيث يقوم برد الوجه مثل تسليمهم جنبيه او بندقيه يوقفهم عن الردعن الاعتدا الذي حصل حتى يتم بحث الموضوع والنضر فيه من قبل مشايخ القبيلتين ويصدر حكم فيه.
    الخلاقي و Demo معجبون بهذا.
  2. رد: قوانين القبليه

    مشكور ولد جنبل على المعلومات نعم كانت الاعراف القبلية لها مواثيقها لضبط الامور وللأسف نحن في اليمن لا زلنا بحاجة الى اعادة هذه الاعراف لحل النزاعات والاصلاح بين الناس والتمسك بالقيم التي تمنع ذلك خاصة ونحن نعيش في عصر أللا دولة وأللا قبيلة
  3. رد: قوانين القبليه


    نعم كان هناك قانون عرفي يحتكم به الناس عامه كان هناك قيم وشيم واصاله في حل المشاكل بين الناس كان هناك قانون قبلي وعرفي يحتكم به الناس اليوم لا ذا ولاذاك جمهورية من قرح يقرح ضاع كل شي وتبخر بسبب المصالح الضيقة وحب النفس على الغير وعدم التعاون وانحلال القيم
    فــــــــــــــأه أه ليت الزمان يعود يوم ليرى اجدادنا ماحل باحفادهم
  4. رد: قوانين القبليه

    كما ذكرت عزيزي سالم فيوجد السلبيات والايجابيات بتلك القوانين وانا بالفعل مندهش لان تلك القوانين على الاقل كانت تعدل بين الناس بعض الاشي وليست كقوانين الرئيس علي التي لا تحكم الى مصلحتة :angry_smile:
    نشكرك على هذه الفته الرائعة تستاهل التقييم والتثبيت على جهدك الرائع
  5. رد: قوانين القبليه

    يسلموووووووووو على هذة لمعلومات
    صراحة كانت قوانين قبيلة الكل كان ينفذ كل هذة القوانين بحذافيرها
    والحين ضاعت القيم والكبير بيأكل الصغير
    لاقوانين دولة ولا قونين قبيلة
    الكل في دوامة وخاصة في اليمن
    تسلم يا الجنبلي تقبل مني كل الود والاحترام ياغالي
  6. رد: قوانين القبليه

    موضوع اكثر من رائع ومشكور سالم جنبل على الموضوع
  7. رد: قوانين القبليه

    يا ريت ايام اجدادنا ترجع ونعيشها في الوقع اشكرك اخي على الموضوع المميز
  8. رد: قوانين القبليه

    لماذا نتمنئ زمان الاجداد ان يعود لوتمنينا ان الزمان ان يعود لتمنينا افضل من زمان الاجداد ان يعود وهوزمان النبي صلئ الله عليه وسلم واصحابه رضوان الله عليهم وللاكن كل زمان له رجاله ونحن من الافضل لنا ان نطبق الشرع الحنيف وناخذ من الاعراف ما لايخالف الشرع تسل اخي علئ الموضوع الجميل
  9. رد: قوانين القبليه

    اشكر الاخ سالم بن جنبل على هذي المعلومات الذي قدمها لنا الى مجلس الاخلاقي
    معلومات نفتخر فيها ونتشرف لنها تاريخ من تاريخناء
    لان وظع اليوم اصبح مصالح وماده
    {ان جيت باطن لقيت الساحره وان جيت قابل لقيت ام الصرم }
  10. رد: قوانين القبليه

    كفيت ووفيت
    كما ذكرت عزيزي سالم فيوجد السلبيات والايجابيات بتلك القوانين وانا بالفعل مندهش لان تلك القوانين على الاقل كانت تعدل بين الناس بعض الاشي وليست كقوانين الرئيس علي التي لا تحكم الى مصلحتة :angry_smile:
    نشكرك على هذه الفته الرائعة تستاهل التقييم والتثبيت على جهدك الرائع
  11. رد: قوانين القبليه

    اشكر الجميع على المرور وهم بجاش و ابو فلاح و الخلاقي
    و ابو الاحمدين و ماجد جنبل و ابو احمد القاضي و العبدالله و الفلاح و عبدالعزيز المصفور
    هذاء مع تحياتي لكم {وتحياتي لمجلس الخلاقي }