فضل الإنفاق في رمضان وبعض الأحكام المتعلقة بالزكوات والصدقات))

الإنفاق في سبيل الله عبادة مشروعة في كل الأوقات قال تعالى{مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} (261) سورة البقرة وقال تعالى{وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} (265) سورة البقرة وقال تعالى{الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ} (274) سورة البقرة وقال النبي صلى الله عليه وسلم ( ما من يومٍ يصبح العباد فيه إلا وملكان ينزلان فيقول أحدهما اللهم أعط منفقاً خلفاً ويقول الآخر اللهم أعط ممسكاً تلفاً ) متفق عليه وقال ( ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ) متفق عليه والأدلة في هذا الباب كثيرة ، لكن الإنفاق في رمضان له زيادة فضل لشرف الزمان قال بن عباس رضي الله عنهما ( كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فلرسول الله أجود بالخير من الريح المرسلة ) متفق عليه

وذلك لأن شهر رمضان تضاعف فيه الحسنات فلو جعل الشخص زكاة ماله في رمضان كان جيداً وبعضهم يجعلها في غير رمضان ويقول الناس في رمضان ينشطون للإنفاق لكن في غيره قد يكسلون فيحتاج الفقير وكلما احتاج الفقير كان أجر الإنفاق عليه أكبر فمن نوى هذه النية فحسن أيضاً ولا يقتصر الإنفاق على الزكاة الواجبة فينفق في رمضان ويزكي في غيره ومن الإنفاق الإطعام وتفطير الصائمين فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من فطر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء )رواه الترمذي والنسائي وبن ماجة وصححه الألباني وكان بعض السلف يقول : إذا جاء رمضان فإنما هو قراءة القران وإطعام الطعام 0


وهناك بعض الأحكام المتعلقة بالزكوات والصدقات ومنها :

1- الزكاة الواجبة لا يجوز صرفها في غير الأصناف الثمانية المذكورين في سورة التوبة قال تعالى {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} (60) سورة التوبة وأما باقي الزكوات فالأمر فيها موسع 0

2-الأفضل أن ينفق من أنفس ماله لقوله تعالى{لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ} (92) سورة آل عمران فإن جبن عن ذلك فليتوسط ولا يبحث عن الرديء من مالة لقوله تعالى{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ } (267) سورة البقرة 0

3- ينبغي ألا يمنَّ على الفقير بما كان أعطاه لقوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى } (264) سورة البقرة وقال تعالى{قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذًى وَاللّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ} (263) سورة البقرة 0

رد: فضل الإنفاق في رمضان وبعض الأحكام المتعلقة بالزكوات والص

بارك الله فيك اخي همس الورد علئ هذا الموضوع الذي يحث الناس علئ فعل الخيرات نعم اخي يجب علينا الانفاق والتصدق في سبيل الله
كي يبارك الله لنا في اموالنا واولدنا وايضاً فيها افراح للفقراء والمساكين

وقد جاء في الحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( بينا رجل بفلاة من الأرض ، فسمع صوتاً في سحابة : اسق حديقة فلان ، فتنحّى ذلك السحاب ، فأفرغ ماءه في حَرّة ، فإذا شَرجةٌ من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله ، فتتبّع الماء فإذا رجل قائم في حديقته يحول الماء بمسحاته ، فقال له : يا عبد الله ، ما اسمك ؟ ، قال : فلان ، للاسم الذي سمع في السحابة ، فقال له : يا عبد الله ، لم تسألني عن اسمي ؟ ، فقال : إني سمعت صوتاً في السحاب الذي هذا ماؤه ، يقول : اسق حديقة فلان - لاسمك - ، فما تصنع فيها ؟ ، قال : أما إذ قلت هذا ، فإني أنظر إلى ما يخرج منها ، فأتصدق بثلثه ، وآكل أنا وعيالي ثلثاً ، وأرد فيها ثلثه ) رواه مسلم .
يوضح الحديث:

1- أن الرجل كان يعمل ويشتغل بجد "قائم في حديقته يحول الماء بمسحاته"

2- أن الرجل كان مؤمنا تقيا "يتصدق بثلث غلة الحديقة، في حين أن الواجب عليه هو العشر فقط"وليس يفعله رياءً او سمعه من اجل يقال فلان كريم كما يفعل البعض اليوم

3- أن الله تعالى سخر له-بسبب ذلك- مخلوق من مخلوقاته لخدمته وهو السحابة التي أمطرت من أجله هو فقط

4- أن هذا التسخير ليس خاصا به هو، وإنما هذا عام للجميع لكل مؤمن متقي جاد في عمله

رد: فضل الإنفاق في رمضان وبعض الأحكام المتعلقة بالزكوات والص

جزاك الله الف خير اخي همس الورد
تقبل مروري ياغالي

رد: فضل الإنفاق في رمضان وبعض الأحكام المتعلقة بالزكوات والص

الانفاق يكون اجره على قدر نية المنفق
وحاجة المنفق عليه
الله يجزيك الجنة انت و
من كتب هذا الموضوع

رد: فضل الإنفاق في رمضان وبعض الأحكام المتعلقة بالزكوات والص

يعطيك العافيه اخي ابى محمد ع الاضافه الطيبه
بوركت

رد: فضل الإنفاق في رمضان وبعض الأحكام المتعلقة بالزكوات والص

بارك الله فيك ع كريم مرورك العطر

رد: فضل الإنفاق في رمضان وبعض الأحكام المتعلقة بالزكوات والص

مشكوراخي بجاش ع مرورك المتواضع

مودتي

رد: فضل الإنفاق في رمضان وبعض الأحكام المتعلقة بالزكوات والص

بارك الله فيك اخي سالم ع مرورك

رد: فضل الإنفاق في رمضان وبعض الأحكام المتعلقة بالزكوات والص

الله يجزاك خيراخوي ولدالعاقل ع مرورك المتواضع

رد: فضل الإنفاق في رمضان وبعض الأحكام المتعلقة بالزكوات والص

لقوله تعالى{لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ

اللهم اجعلنا من المنفقين واجعل يدنا العليا دائماً يارب