من حكايات الحميد ابن منصور
من كتاب د- علي صالح – الحكيم الفلاح

نشكر الدكتور علي صالح الخلاقي فقد تم تزويدي ببعض كتبه فيما يتعلق بتراث وتاريخ يافع وقد تصفحت كتاب بعنوان الحكيم الفلاح والمقصود به الحميد ابن منصور وقد سمعنا جميعا عن هذه الشخصية التراثية حيث تنتشر أقواله في مساحة عريضة من بلاد اليمن وكنا نظن ان هذه الشخصية خيالية مثلها مثل علاء الدين وحكايات ألف ليلة وليلة لكن من خلال هذا الكتاب تيقنا ان الحميد ابن منصور فلاح يمني تنقل من مكان إلى آخر ولبساطته وجهل ساد البيئة التي عاش فيها لم يترك شيء يعرف عن شخصيته بشكل تفصيلي وأمور أخرى متعلقه بنشأته لكن ترك حكم وأمثال وروايات حفظها الزمن بالتناقل جيلا بعد جيل وانتشر صيتها من مكان الى آخر نشكر الدكتور علي على جهده الجبار المضني في تأليف كتب تتداولها الأجيال عبر الأزمان وهذا شرف كبير أن يكون رجل من أبناء خلاقة يحقق هذه النجاحات بتوثيق ما كان متداول في صدور الناس وخزائنهم فيصبح كتب ستحتضنها المكتبات ليستنير بها الناس جيلا بعد جيلا في معرفة من سبقوهم

خالدألخلاقي نزل الكثير من مواضيع الكتاب وما شاهدته أن هناك حكايات لم تضاف في الموضوع أنا سأضيف بعض هذه الحكايات وبعضها شيق للغاية أليكم أول هذه الحكايات
حكايته مع ابنته بدرة
تقول كثير من الروايات عن الحميد ابن منصور والمرتبطة بهروب ابنته بدرة مع عشيقها وزواجها منه دون موافقة والدها المكان منطقة تسمى الهَجَر هي الان عبارة عن خربة تقع في المضبي عند أهل برمان احد قبائل أهل حميقان وقد لخص الحميد ابن منصور قصة هروب ابنته إلى قرية عُدينه بقوله
قال الحميد ابن منصور بدرة تعشت معانا
وامست على الشهر ساري وصّبحت في عُدينه
وسبب هروبها كما يروى إنها كانت تحب ابن سلطان عُدينة والذي حالت ظروف العداوة بين سلطنتي الهجر وعدينه إلى عدم تزويجها منه مما اضطرها إلى الهروب ذات ليلة مع من تحب الى عدينة وكان موعد اللقاء بينهم حنَكة غرها الواقعة بي السلطنتين أما عدينة فتبعد بحوالي 2 كيلومتر جنوب شرق بلد أهل إمحيد واستدعى هذا الهروب المواجهة بين السلطنتين في مكان يسمى المروي
تأثر الحميد لهروب ابنته التي كان يحبها كثيرا واعتبر ذلك الهروب خيانة وقال وهو يحرث الأرض على الضمد
في اليوم التالي لهروبها :
قال الحميد ابن منصور ما للنساء قط امانه
لو ما يخونين سَامَين وجوههن بالخيانة
مُحلقات الدقوني
وترد عليه راعية بموال تقول فيه :
يا ذي من الحيد داعيت رع ذي تريده مع ذاك وأشارت بعصاها عند ترديد الموال نحو قرية عدينه فأدرك الحميد إن الفضيحة قد شاعت وعُرفت فقرر الخلاص من ابنته على فعلتها النكراء بقطع رأسها حتى تكون عبرة لغيرها فدعاء عبده وأشعره بالخطة وبينما كانا منهمكان في سقاية الحقل سمع النساء

يسخرن قائلات:
أهلي ولو يدروا أهلي لو يدروا أهلي بما سيت
ما بنّهم يذبحوني يصبح على المذبح الذر


فأثرنه وهوالمعروف بعزّة مقامه فكان رده عليهن :
يا ذي النساء ذي على البير كُثر الهراء اتركينه
لا بُد من رأس بدرة بأعيانكِنّه ترينه
وإلا فدقن ابن منصور تحت البقر يدقينه
توجه هو وعبده نحو عدينه وما هي الا سويعات حتى وصلا عدينة متنكرين يسألان عن بيت السلطان حيث تقيم بدرة باتا في بيت السلطان وعند تقديم العشاء نصح الحميد عبده بعدم الإكثار من الطعام حتى يسهل الفرار لكن العبد تجاهل ذلك ولم ينفذ النصيحة
وفي منتصف الليل وحسب الخطة المرسومة قام الحميد فيما كان العبد غارقا في نومه فأيقظه وبالكاد استيقظ العبد ثم تسللا إلى مخدع بدرة
وكان الحميد يردد بصوت خافت :
يا بدرة إنش نبرتي ما عُذر من رأس بدرة ولا حُلق رأس ابوها
ويقال إن العبد جز رأس بدرة والحميد في انتظاره ثم استلمه منه ووضعه بالمسب ولاذ بالفرار لكن العبد لم يتمكن من الفرار بسبب إكثاره من الأكل وتمكن حرس السلطان من الإمساك به و قتله
وهكذا عاد الحميد الى الهَجَر قريته يحمل رأس ابنته بدرة يزهو زهو المنتصر بعد إن تخلص من ابنته وجعلها عبرة لمن تسول لها نفسها الفرار او تلحق بأهلها العار والشنار
بعدها لم يرغب الحميد البقاء في قرية الهَجَر لنسيان ما جرى ونسيان هذه الحادثة المؤلمة فقرر اللجوء إلى جبال الرياشي بلاد اهل عنس حيث وجد الامان في احضانها
. وردد يقول
قال الحميد ابن منصور ان كنت شارد من الفقر
سر لك سهول ابن ناجي حيث السبولة تسي كاس
وان كنت شارد من الخوف سر لك جبال الرياشي
وان كنت شارد من الموت ما حد من الموت ناجي
نقلنا لكم هذه الحكاية من كتاب الحميد ابن منصور تأليف الدكتور علي الخلاقي
نلتقي مجددا ومع حكاية أخرى في امان الله

تسلم ابو عبد العزيز على طرح جزاء من حكايات الحميد ابن منصور
للكاتب /الدكتور على صالح
بارك الله فيكم الجميع ولكم خالص الشكر والتقدير
وننتظر الجديد من هذه الحكايات الجميلة

هلا ابو الاحمدين اسعدنا مرورك

يعطيك العافية ابو سالم تقبل تحياتي

حياك الله يافع العز ان شاء الله اذا موجودة القصة عند الدكتور علي او غيره يلبي طلبك هذا اذا كانت هذه القصة من التراث اليمني