1. يا أبناء الجنوب العربي إحذروا من الفيدرالية قبل الندم
    أي إنسان يدخل مع أبويمن بأي علاقة أو أي إرتباط فقد غضب عليه الله وأراد تعذيبه بالدنيا قبل الآخرة وهنا يحاول اليمنيين بقاء الإرتباط بهم بأي طريقة حتى نعطيهم فرصة أخرى ينقضون على الجنوب العربي وقت تتاح لهم الفرصة وتسهل لهم الإمور ولكن على كُل جنوبي حُر أن يصمم على الإستقلال إذا يريد عزته وكرامته وحُريته والعيش بأمان في وطنه الجنوب العربي أما اليمنيين فهؤلاء أعداء تاريخيين لشعبهم اليمني من الطائفة الشافعية فكيف نثق فيهم نحن بالجنوب العربي ولم يربطنا بهم أي رابط غير الإسلام بل مختلفين في كُل شي ومن هو الغبي الجنوبي الذي عاد عنده نفسية يتعامل معهم ويثق بهم بعد أكثر من أربعون عاماً عجاف إبتداءاً باللوبي اليمني بالجبهة القومية وإنتهاءاً بالزيود الذين إستباحوا كُل شي في وطننا وأذلونا وأضطهدونا حتى خبازينهم بالجنوب أصبحوا إسود على شعب الجنوب العربي الأعزل من السلاح ويحتقرون أي جنوبي مهما كان منصبة بدولة الوحدة بل يعتبرون الأرض أرضهم وأبناء الجنوب العربي قدموا من الهند والصومال والآن عندما إحتدم الصراع بينهم وضعفت قوتهم وتوحدة الفصائل الجنوبية ضد الإحتلال اليمني شرعوا بطريقة جديدة يغازلون شعب الجنوب العربي بطرح الفيدرالية وهي أخس من الوحدة ولهذا على كُل شريف وعزيز من أبناء الجنوب العربي أن يبتعد عن أي حلول لن تكون تحت سقف الإستقلال وقيام دولة الجنوب العربي الحُرة المستقلة .


    شيخان اليافعي 10/08/2012
  2. ( فقد غضب عليه الله وأراد تعذيبه بالدنيا قبل الآخرة )
    قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين يا اخي ما لك حق تحجر على كل من ينادي بالوحده انته قل رأيك و دافع عنه ودع الأخرين يقولون رأيهم
  3. وإذا أنته هبيلة مثل البيض با تودينا في ستين داهية وبا تقول لكُل واحد رأيه فلن نقبل رأيك فهذا وطن يجب المحافظة عليه وعدم إتباع لخجف بل نتبع أصحاب الرأي السليم الذي يبعد الجنوب العربي عن الأخطار ويجنبه المشاكل .
  4. اخي شيخان والله انك تعلم اننا اعلم بهم من غيرنا فقد عاشرناهم وصاهرناهم وجربناهم وعرفنا فيهم الحق والباطل معاً فلا داعي لان تعمم فكرك ونظرتك على الجميع فإننا بذلك نظلم انفسنا ونكون من المفترين.
    واعلم يا اخي ان خطابك لا يحترم عقولنا أبدا ولا يرغبنا بقدر ما ينفرنا لانه لا يحمل اي صيغه ترغيبيه بل هو ترهيب ودعوه للانغلاق علي الفكر الواحد الامر الذي نرفضه جميعا ومن اجله خسرنا الجنوب ووصفك للبيض بالهبيله وصف موفق ويدفع بالنقاش بيننا للإمام اذا تخطينا بعض العقبات اما المزايده علينا في حب الجنوب فهو امر مرفوض والجنوب اكبر واعظم من ان يسيطر عليه فكر بهذه الضبابيه ولن نسمح لاي من الرموز السابقه بالعوده لحكم الجنوب ما حيينا لان من ترون في الاتفاف حولهم شرفاً نراه نحن عاراً.
    واريدك ان تعلم أيضاً اني على المستوى الشخصي ربطتني بالشماليين علاقات وصداقات كثيره للاسف كلها كانت علاقات فاشله وهناك فرق كبير بين الشكل والمضمون ،ويبدو لي أيضاً من حديثك عنهم ان هناك علاقات حميمه تربطك بهم وما هذه القسوه الا قسوه الحبيب .
  5. سامحك الله كيف تصفني بالهبيله و بالخجافه وانا منك و انته مني ونحن في صف واحد و احب اذكرك بكلامك ان ابناء الجنوب هم المتعلمين وهم الأذكياء وهم اهل النظافه على ارض الله ولا ينقص الا ان تقول ان اهل الجنوب العربي هم ملائكه تمشي على الأرض و هذا أولا .
    ثانيا : احب اذكرك بأنك قلت ((فقد غضب عليه الله وأراد تعذيبه بالدنيا قبل الآخرة )) وهذا في ديننا لا يجوز الا بدليل و برهان ومن يكذب على الله فلا ييسستغرب منه الكذب على خلقه
    ثالثا : نصيحه من اخ لأخوه اليافعي ليس من الحكمة أن تعمم في كلامك بل قل هذا رأي يحتمل الصواب و الخطأ
    بارك الله فيك اخي شيخان و تقبل الله منا ومنك الصيام و القيام و جمعنا في جنته برحمته انه على كل شىء قدير
  6. لا عليك ياحربي فالأخ شيخان ينظر للقضيه الجنوبيه من خرم الابره ولا يتقبل اي نقد ويعشق المديح والتبجيل وانا شخصياً تعودت على أسلوبه هذا لذا أدعوك ان تتعود عليه أيضاً ولنمضي معاً نفتش على الانسان في شخصيه شيخان اليافعي .
  7. تسلم يا بو احمد
    ويقول احد الأغبياء من لم يكن معي فهو ضدي
    ورد عليه احد الحكماء كل من على وجه الارض يأخذ من كلامه و يرد الا صاحب هذا القبر و يقصد الرسول صلى الله عليه وسلم
  8. أخي الفاضل الحربي لك التحية وتعلم أنني لم أقصدك أنت بكلمة هبيلة بل أقصد أي جنوبي يورط نفسه مع اليمنيين مثلما ورطونا أصحاب الحزب الإشتراكي الذين كانوا يعتبرون أنفسهم شاطرين ولكن على كُل جنوبي أن يفكر بمستقبل أطفاله هل با تكون حياتهم رغدة في ضل إرتباطهم مع 20 مليون عدو تاريخي فأي إنسان يعتقد ذلك فهذا أغبأ الأغبياء والشواهد كثيرة وجربنا اليمنيين أكثر من 40 عام ولم نجني منهم غير العذاب .
  9. أخي الفاضل الحربي لك التحية وتعلم أنني لم أقصدك أنت بكلمة هبيلة بل أقصد أي جنوبي يورط نفسه مع اليمنيين مثلما ورطونا أصحاب الحزب الإشتراكي الذين كانوا يعتبرون أنفسهم شاطرين ولكن على كُل جنوبي أن يفكر بمستقبل أطفاله هل با تكون حياتهم رغدة في ضل إرتباطهم مع 20 مليون عدو تاريخي فأي إنسان يعتقد ذلك فهذا أغبأ الأغبياء والشواهد كثيرة وجربنا اليمنيين أكثر من 40 عام ولم نجني منهم غير العذاب .
  10. لك الله يا شيخان اليافعي فقد اثريت وقلت عن الجنوب ما يكفي قلت كلمتك وهي تعبير عن ما بخلدك وضميرك لشعبك فمنك تعلم الكثير بل وسارت على افكارك امم وعقدت قمم وتغيرت نغمات كنا نسمعها واليوم اصبحت تردد ما قلت في قديم الزمن قبل الوحده وايام المحن ............................
    لكن عزيزي شيخان لقد تغير الزمن واصبح قادة الحراك في سباق على فتات ما تبقى من ما خلفه اهل اليمن في عدن وما خفي كان اعظم وسيكشفه الزمن والسلام السلام
    أعجب بهذه المشاركة شيخان اليافعي
  11. اي نظام لايقوم على اساسي صادق ومتين وبما يرضي الله ورسوله صلى الله عليه واله وسلم يكون نظام مهزوز وهزيل واعرج لايكون له نجاح وان كان فموقت لهذا ايها الجنوبيون عليكم بتدارك الامر فقد قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم (لايلدغ المؤمن من جحر مرتين ) اعملوا على بنا اساس لحلمكم ونظامكم الذي تنشدوه ولكن لا تفكروا بالعربة قبل الحصان اولا عيدوا اليكم وطنكم ثم اسعوا لبناء الدولة التي تناسبكم اما الفدرالية دعوا من ركب الموجه اليها فسيعود ادراجه اليكم فانهم لن يحاوروه واذا حاوروه ارضاء لامريكا فانهم لن يعطوه شي وما مسلسل اغتيال القيادة العسكرية الجنوبية الا بداية الرفض اعتمدوا على الله ناصرا ومعين ولن يضيع حق ورائه مطالب واصبروا واثبتوا وتيقنوا ان نصر الله قريب
    أعجب بهذه المشاركة شيخان اليافعي
  12. أخي الفاضل أبو فلاح لك التحية وبارك الله فيك وزاد من أمثالك وتعلم أنه لن يعرف معنى الوطن والعزة والكرامة إلاً الحُر الأصيل أما النعاج ما عندهم إلاً مشاغبة جماعتهم وبس ولم يتطرقوا بكلمة واحدة ضد المُحتل اليمني الذي ينهب أرضهم ويذلهم وهذا طبع الفسول أما الرجال الشجعان فلن تخيفهم أي قوة .
  13. أخي الفاضل الذيب الحميَري لك ألف شكر وألف تحية وبارك الله فيك وزاد من أمثالك وتأكد أن التحرير قادم لأنه لا لنا عزة ولا كرامة بدون تحرير وطننا وقيام دولة الجنوب العربي الحرة المستقلة .
  14. السلام عليكم ورحمه الله. اخي ابو احمد يجب علينا ان نقبل الرئ الاخر واذا كان خطا بجب ان نشرح له وجهت نظرنا فئن قبل قبل وانا رفض رفض اما ان تجبر الاخر على رايك فهاذا يعتبر ظلم وليس المشكله الصحاب الرئ حتى اذا كان رايهم خط لأكن المشكله في من يريد ان يطبق رايه بلقوه حتى وان كان رايه صحيح فلقوه تفسد كل شي وشكراً
    أعجب بهذه المشاركة شيخان اليافعي