عزيزي ابو بدور موضوع الغربه هو ليس تحت ايدينا ولانقدر نتحكم به فهي ظروف المعيشه في اليمن التي اجبرتنا على اتخاذ قرارات من الصعب اجراءها ومن صعب حتى تصديقها ولاكن يجب بان نتعايش مع الوضع حتى ننجز اهدافنا المرسومة وان شاء الله نتفوق كما وفقك الله عزيزي عارفين.

اضافه: يوجد مواضيع عديده في المجلس تتحدث عن نفس الموضوع يمكنك زيارتها وابداء رايك فيها

اضغط هنا

نتمنى لك التوفيق ابو بدور وان تعيش مع اهلك لا تفارقهم الغربة في بلد مثل بلدنا واقليم مثل اقليم يافع ضرورة سخرها الله لعباده ولو لم يكن الامر كذلك كيف يكون وضعنا نحن اليوم سعداء نحن وأهلنا بفعل الغربة ومتواصلين مع كل احباءنا بفضل الغربه ولولاها لكان حالنا يرثى له لهذا الانتشار في الارض والسعي لطلب الرزق عندما يسوء الحال فطرة عرفتها البشرية عبر العصور المختلفة والحمد لله في غربتنا نعيش افضل بمسافات بعيدة عن وضعنا لو كنا في بلدنا لكن املنا كبير ان يضمنا بلدنا يوما ما فالوطن غالي ولو كان صحراء قاحلة

ان لم تكن مغترب فلست يافعي فالغربة مصاحبة لنا منذ فجر التاريخ
ونحن لانستطيح العيش بدونها وهذه حقيقة نلامسها كثيرا .

اخي ابو الداهية انت لم تقراء التاريخ اليافعي بتاتا وما انت الاحاطب ليل في حكمك اخي اذكرك بامور انت غافل لها او متجاهل لها او متناسي اولا :هل تعلم ان لنا اجداد في عمان وقبل ان يكون مسقط وكانوا يطلقون عليه مسكة ومن شارك في استيلا اجداد السلطان قابوس على الحكم رجال من يافع ومنهم الشيخ صالح عبد الله الشيبه الخلاقي رحمه الله تعالى والذي قتل بعد قتل حاكم الولاية هل تعلم ان الدولة القعيطية كان تاسيسها من رجال كانوا مهاجرين في الهند وهل تعلم ان التواجد اليافعي في حضرموت قديم قدم التاريخ ومنهم من دخل حضرموت في زمن بدر بن طويرق الكثيري وهل تعلم ان ال السيلاني والحريبي دخلوا اندنوسيا قبل الحضارم وهل تعلم ان اهل يافع دخلوا الحبشة وافريقيا مغتربين وكانوا يطلقون عليها ارض البطور وهذا من زمن قديم هل تعلم ان لنا مغتربين في مدغشغر ومن اجيالهم من عاد من هناك واخرهم اولاد قاسم بوبك الخلاقي حفظهم الله جميع هل تعلم ان لنا اجيال في الامارات حضروا الى خلاقة وعدن من الامارات حتى يبحثوا الى من ينتسبون اجدادهم الذين اخر اسمهم الخلاقي ولم يستطيع احد ان يعرفهم اويعرف ممن هم لقدم خروجهم وكذلك ال معمر وورث معمر لم يستلمه احد لعدم معرفة من هي العصبة التي انحدر منها وهل تعلم ان من يافع في المغرب والتبت وفي الاندلس وفي مصر وفي كل مكان اليس هؤلا مغتربين وهل تعلم ان مشايخ الضالع والرياشية من اصل مفلحي وهل تعلم ان مشايخ دمت من ال الحدي وهل تعلم ان مشائخ حزم العدين من يافع والسدة من ال النقيب والجعاشن من يافع وغير هم الكثير اخي الهجرة اليافعية قديمة بقدم التاريخ ولوكان اليافعي غير متشرب الغربه كقدر قضاه الله له لجعل عاصمة دولته في يافع ولم يجعلها في غير بلاده فنجد ان دولة حمير تاسسة في يافع وجعلة العاصمة في ظفار يريم هؤلا اجداد اهل يافع قبل 115ق. م وكذلك القرامطة انطلقوا من يافع وجعلوا حاضرة دولتهم المذيخرة في حزم العدين وال السلامي اليافعي في حوطة لحج وغيرهم الكثير الان اذكر لي اوذكر نفسك هل من اجدادك من اهل يافع كانوا مغتربين اما نحن فلنا اجداد في مكة والهند وحضرموت والان اول يولد فيه الولد عندنا نفكر اين سيغترب هل في البحرين اواميركاء وان لم يتوفق في هذه البلدان نفكر عند بلوغه في شراء الفيزه الى اي بلد ونحن من اوصلنا الفيز وغيرها الى اعلا الارقام وهل تعلم ان التسابق على زواج المجنسات لايكون الافي يافع وبعده الشعيب وبعدان والعود وجبن هل تدرك ان اكثر من مات تائه في صحاري التهريب هم من اهل يافع واعلم ان من اهل يافع من دخل اميركاء وبلاد اسكندنافيا من يافع وباعداد مفجعة هل تعرف ان من يافع من تهرب عبر البحر الى امريكا من اهل يافع واعلم ان الغربة غربة ولو كانة بقرية خارج عن قريتك ومجاوره لها ولنا في رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهوينادي مكة اسوة حسنة هل تعلم ان شارع الكثيري في عدن وما حوله ان لم اقول معظم قاهرة المنصورة تنطق بالهجة يافعية وبالذات مفلحية انا اريد منك ان تنظر نظرة حقيقية صادقة الى الواقع بعيدة عن التنظير السمج والغير واقعي اخي معظم اطيان خلاقة ومثلها معظم قرى يافع مهملة لان اهلها غادروا البلدة وهل ياترى انت يافعي ساكن في يافع او انت مغترب خارجها فان كنت في يافع اخبرني بصدق من من اخوانك او من ابنائك يبعث لك المصاريف من الخارج وان كنت مغترب فهذه الطامة الكبرى لانك مثل الذين يامرون الناس بالتقوى وينسون انفسهم ارجوا ان في هذا الكفاية حتى ترجع الى صوابك فانا لم اتي بكلام غير صائب ولا مبالغ فيه ولافي غير محلة انما كل واحد بيحكم على الغير بعين اخلاقة وادبه .

يا اما انك تفهم وتكابر بعدم الفهم او انك لاتعلم ولاتريد ان تعلم وكلا الحالتان مصيبة انا اعلم اكثرمنك واأومن اكثر منك ان الله هو الرازق وهو الفعال لما يريد فلا تقحم هذا الامر في امور لم تكن ولم تذكر، والله سبحانه وتعالى هو من هيء الاجداد الى الاغتراب لانه كتب رزقهم هناك ومن بقي هو من هيء له البقاء لان رزقه كتب له هنا وهذا امر مفروق منه لان كلانا مؤمنين بذلك انا اشترط في نقاشنا ان يتحلا بالادب والاخلاق وان لايخرج عن نطاق ذلك وانا كان جوابي على تعقيبك على تعقيبي ، وتقول انت انك اشرت ان الاشتراكي هو سبب الهجرة ، انتلم تشير فيها الى الاشتراكي الذي طبلتوا له في ذلك الزمان وكنتم اكثر من طبل وقد ازاله الله تعالى الى غير رجعة . ولو انه لايسركم ذلك ، انما الحمد لله تعالى اننا ترحمنا عليه في يوما ما . اما قولك لو ان الغربة رجل لقطعتها استعارة غير موفقة لكلمة علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ، اخاف عليك من غرورك . واعلم ان كل اناء بما به ينضح ،