1. ألقى الكاتب والناشط علي هيثم الغريب المحامي كلمة في المهرجان الجماهيري المقام أمس الأول بمديرية الحد محافظة لحج كلمة جاء فيها:

    «الحمد لله والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، إنه يوم مميز ويوم تاريخي بكل ماتحمله الكلمة من معنى، جاء من صنع الرجال الأبطال، مشائخ الداوودي والرداما.. وتلبية لدعوة رموز النضال السلمي في الجنوب، والصلح الذي تم هذا اليوم في منطقة بني بكر في الحد هو رسالة إلى إخواننا في شبوة والصبيحة وغيرها من المناطق التي ابتلت بحروب الثأر أو مايطلق عليها حروب الجاهلية.

    وهذا الموضوع (موضوع الصلح التاريخي) أوسع من أن تستوفى أهميته ومغزاه بمثل هذه العجالة، لكن حسبنا أن نعرف أن قبائل يافع الحد قبائل مثالية، ورجالها رجال الدولة ورجال الشهامة، فلامجال فيها لأسباب الثأر وانفعالاته النفسية، لأن كل فرد في حينها لايمكن أن يتمتع بالأمن إلا بوجود أخيه إلى جواره، ومن هنا فإن الثأر إذا وجد بين أبناء الحد الأشاوس يستغرب ويعتبر نشوزا عن تاريخ هذه المنطقة التي شاركت في الفتوحات الإسلامية وفي صنع ثورتي سبتمبر وأكتوبر، وهذا هو يا أبناء الحد الأبطال مشروعنا ومشروعكم، فلا ثأر بعد اليوم، وهذا هو ما طرحته حملة التصالح والتسامح الجنوبية التي انطلقت من جمعية ردفان الخيرية، والتي أدخلت مسألة الصلح بين القبائل في أولوياتها، وأول خوفنا نحن أبناء الجنوب أن تأتي السلطات لتعطل هذا الاتفاق، مثلما حاولت أن تعطل لنا أعمالا خيرية أخرى، ونحن نقسم بالله إن هدفنا هو حقن الدماء، والكف عن قتل بعضنا البعض لأتفه الأسباب، وليس لاستثمار أي عمل نعتبره واجبا ومسئولية أمام القادرين عليها، فعندما تم الاتصال ببعض مشائخ الرداما كان الرد بأحسن ماكنا نتصور، ونحن سنغادر يافع هذه الليلة المباركة ونترك أبناء الداوودي والرداما وهم كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر، ويافع ستظل دائما كالبنيان يشد بعضه بعضا».
  2. مشكور خالد ويعطيك الفا عافيه

    بس استغرب على الكاتب عندما قال شاركو بالفتوحات الاسلاميه اي فتوحات لم اسمع بها من قبل
    او يمكن يريد الكاتب تفخيم الموضوع
  3. يمكن ههههههههههههههه
  4. شاركو صحيح بالفتوحات وانشاء الله بجيب لكم الدليل
    على انا اهل يافع اشاوس ومن اشرش الفرسان
    تقبلو تحياتي
  5. ابو احمد الكاتب ذكر اصحاب الحد بس وانا استغرب ليش اصحاب الحد شاركو بالفتوحات

    واهل يافع اكيد شاركو ودمتم بود
  6. بدون شك اهل يافع هم المحور الاساسي في هذا الحركة
  7. منقول
    3- العصر الاسلامي هذا العصر الذي انار بلاد العرب وشرفها وجعلها المثل الاعلى عند العالم اجمعين .. وتبدا الفتوحات الاسلامية الواحدة تلوى الاخرى
    ونصل حتى فتح الشام ومصر ..

    هنا وبعد دخول المسلمين مصر تاتي يافع لتصر على رأي اتخذته فيما بعد امر لا بد منه الا وهو الابتعاد عن موقع الجيش واتخاذ موقع خاص بها تنفرد هي به عن كل القبائل العربية الا وهي المنطقة المسماه حاليا بمنطقة الجيزة ..
    لقد سميت بالجيزة نسبة لمن سكنها من قبيلة يافع ومعني هذه الكلمة في اللهجة اليافعية الدارجة اي المنطقة الزراعية المنبسطة .
    اسمعتم بمبرح ابن شهاب اليافعي .. احد التابعين واحد القواد الذين فتحوا مصر
    اسمعتم براشد بن جندل اليافعي .. احد التابعين الراوين للحديث
    اذهبوا الى مصر وتتاكدوا من كلامي
    اتعلمون ماذا كان يسمى شارع الجامعة العربية في القاهره قبل خمسون سنة او اكثر .. كان يسمى بشارع يافع بن قاول الحميري ..
    اتعلمون ماهو الاسم القديم لشارع احمد شوقي .. كان اسمه القديم قبل بمبرح بن شهاب اليافعي ..
    ومنهم ايضا ابن يشكر اليافعي احد القادة .
    اذكروا لي الان من هي القبيلة التي مازالت محتفظة بالاسم القديم او اتى على ذكرها في تلك الحقبة ( بالطبع لا يوجد )..


  8. تسلم هذا الي كنت احطة بالمنتدى على شاءن يعرفو ن يعرفون ان يافع الحد والحد يافع
    والكاتب تكلم لانة بيصف اهل يافع
    اوكي
    ابوماهر
    ويعطكالف عافية