الشاعرمحمدسالم المحبوش يستنكرالبدع والشرك السائده
في ذاك الوقت ولعله ركزعلى فئه بعينها.
اترككم مع القصيده

صباح العوافي قال أبوسالم السلي=

بذا اليوم يوم النوروالسعدوالرضا
توكلت باالله مااتكل شي على ولي=
ولاهوجلس عالم وقاضي يوعضا
وذي امساعلى قبره يكبروهللي=
وينذرويتضرع من الـســـــؤيحـفـضـا
لمه تعبدوالطاغوت ياكل جاهلي=
وسيتواعلى قبره قفص لونه ابيضا
وسووله القبه وسده مقفلي=
يخافومن الكلبه تجي له تعضعضا
وكم يملسوقبره وكم ناس تحولي=
يضنون بايشفع لهم من حمى لضا
وقدمانفع عمره من العهدلولي=
وتبقون ينفعكم بشرعمره انقضا
دفن واقتبرتحت الصلاوانسدح خلي=
قدالدودكل جسمه وعظمه ترضرضا
وبتسون له برعه ورقصه وزاملي=
وشلات حديحول وشله تراكضا
وحدله نذرفديه وحدله نذرطلي=
وكم جنب راسه ند والسمن فايضا
وماهونبي مرسل ولاشيخ موصلي=
ولامن رجال الدين اوشيخ حافضا
ومثله جلس يسحروشعوذورملي=
وهم يعشروله كل غالي بذا الحضا
فلاتحسبونه رب ياكل غافلي=
ولاتعقدون انه للرواح قابضا
ولاايقدر آيحيي جراده وغزلي=
ولايقدرآيرفع جمل كان رابضا
وشعتوالخبرقلتوبيشفي من ابتلي=
وزدتواوقلتوذا الولي طارللفضا
وماصدقك ياكل كذاب وأهبلي=
لماارى الولي حقك من القبرينهضا
يمين القسم مااركع ولااسجدولااقبلي=
بربآسوى الله ذي بيشفي من امرضا
تروذي ابتسويالكفرمنكروباطلي=
ومن دين نصراني لديني معارضا
بنيتوالقبب وأعلنتوالحرب عالعلي=
وبني القبب في دين لسلام يرفضا
وماسولسيدنا محمدولاعلي=
وكيف ابتسوقبه لصوفي ورافضا
ويستنكره مذهب حنيفه وحنبلي=
ومالك وقول الشافعي له مناقضا
فياويلكم بالويل باليوم لهولي=
ويوم العمل في البعث عاالله يعرضا
وخل الولي ينجيك من نارتشعلي=
بيومآحدايسودوجهه ويبيضا
وباحذركل مؤمن وعاقلي=
مصاحبة ذه الشله عفاالله بمامضا
ومن زارقبه له رصاصه بجرملي=
وطعن الجنابي واجعل ارجيله الشضا
وصلوعلى احمدعدما ارعدوسيلي=
عددمايزورالحاج مكه ورمضا.

رد: قصيدة اليوم إلتوحيدوإنكارالبدع والشرك للشاعرالمحبوش الخل

ومن زار قبه له رصاصه بجرملي=
وطعن الجنابي واجعل ارجيله الشضا
وصلو على احمد عدما ارعد وسيلي=
عدد مايزورالحاج مكه ورمضا.
رحم الله الشاعر وغفر لة قصيدة جميلة تدعوا الى التوحيد ونبذ الشرك والخرفات والبدع.. جزاك الله خير ابا زكريا على هذا النقل الموقف بارك الله فيك ومنتظرين جديدك

ولك مني اجمل ســــلام

رد: قصيدة اليوم إلتوحيدوإنكارالبدع والشرك للشاعرالمحبوش الخل

رد: قصيدة اليوم إلتوحيدوإنكارالبدع والشرك للشاعرالمحبوش الخل

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
رحم الله المغفورله باذن الله بوسع رحمته لقد نبذ الشرك بالله في عهده وفي عهدنا ولقد كانت قصيدته نابعه من ايمانه بالله وعقيدته السليمه وتوحيده ولا يسعنا الا ان نترحم عليه الله يرحمه وان يجعلها في ميزان حسناته
تسلم ابو زكريا على هذا الاهتمام ولي يزعل يضرب راسه في الجدار سنضل نحاربهم حتى ينصرنا الله عليهم

رد: قصيدة اليوم إلتوحيدوإنكارالبدع والشرك للشاعرالمحبوش الخل

شكرا ابوزكريا قصيده جميله وصاحبها فعلاشخص ملم في امور الشرع الله يرحمه دليل على انه شخص عنده ايحياء بحكم في ذلك الوقت لاتوجد صحف ولا انتر نت ولاتلفزيون
وماسولسيدنا محمدولاعلي=
وكيف ابتسوقبه لصوفي ورافضا
انا مستغرب كيف عرف الصوفيه والروافض خصوصا المذهب الذي يتبناه الشيخ مقبل الذي هو بالفعل من ابوين رافضيين

رد: قصيدة اليوم إلتوحيدوإنكارالبدع والشرك للشاعرالمحبوش الخل

وماسولسيدنا محمدولاعلي=
وكيف ابتسوقبه لصوفي ورافضا
الله يرحمه بواسع رحمته قصيده جميله تدل على توحيد الرجل
في عصر كانت ولا زالالت الصوفيه الخبيثه في نشر الاباطيل
من خرافاتهم وتشويه الدين الحنيف

انا مستغرب كيف عرف الصوفيه والروافض خصوصا المذهب الذي يتبناه الشيخ مقبل الذي هو بالفعل من ابوين رافضيين

قاضي راقي الشيخ مقبل الله يرحمه معروف عقيدته عقيده على الكتاب والسنه واذا مافي عندك معرفه في الرجل يمكنك مراجعة كتبه
اما الصوفيه والرافضه فهم معروفين من جلده واحده
ومنهم كثير في خلاقه وانت تعرفهم احسن مني
ماحد بيسي على عين السمش منخل

اشكرك ابو زكريا على النقل ودمت في ود

رد: قصيدة اليوم إلتوحيدوإنكارالبدع والشرك للشاعرالمحبوش الخل

مشكور على مرورك ومداخلتك

رد: قصيدة اليوم إلتوحيدوإنكارالبدع والشرك للشاعرالمحبوش الخل

مشكور على مرورك وتعقيبك فعلان كان موحد في زمن انتشرت فيه الخرافات الله يرحمه

اما من ناحيت الشيخ مقبل لله يرحمها فانت مخطى يمكن انه بقض منك على الشيخ الله يرحمه فهوا من اهل السنه ليس شيعي بل كان يحارب اهل البدع والخرافات

رد: قصيدة اليوم إلتوحيدوإنكارالبدع والشرك للشاعرالمحبوش الخل

رد: قصيدة اليوم إلتوحيدوإنكارالبدع والشرك للشاعرالمحبوش الخل

ابو الاحمدين بارك الله فيك على مرورك ومداخلتك
ولك تحياتي

رد: قصيدة اليوم إلتوحيدوإنكارالبدع والشرك للشاعرالمحبوش الخل

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الأعزاء الأفاضل /القائمين والمشرفين على شبكة مجلس الخلاقي المحترمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

أرفع اليكم أطيب تحياتي العاطرة على كل مابذلتموه من جهد كبير في هذا المجلس الرفيع وذلك حرصاً منكم لإحيا روح التواصل الأخوي بين جميع أخواننا أينما وجدوا والذي يعتبر هذا المجلس منطلق للتواصل ونشر الأفكار وطرح المواضيع وردود التعليقات وابداء الراي وأسلوب النقاش وسلامة الحوار أي أن هذُ ا المجلس أشبة مايكون بالمدرسة حيث من خلال الأطلاع والتواصل وتصدير النقاش يعطي الدافع للأستمرار وبالإستمرار ينمو التدرج العقلاني إلى كيفية الإبداع في ثقافة تصدير المعلومات.

أن من سلامة طرح اي موضوع/يجب على صاحبه أن يكون موضوعه جدي ومفيد وأن يتقيد بنشره بالطريقة الصحيحة أن كان الطرح له/ أوعليه الرجوع إلى المعني بالموضوع أو من ينوب عنه إذا كان الطرح لغيره وهذا ليس عيباً في أن يرجع لغيرة لمعرفة مالا يعرفة ليتأكد من أن المقال أو النص الذي يرغب في نشره صحيح ومنقح وعليه أخذ إذن مسبق يصرح له بنشره وبالذات إذا لم تكن لديه دراية في معرفة صحة المقال من سقمة وأن يكون القصد من نشر أي مقال هو أن يستفيد منه المطلع أو الزائر، أما أذا قام ناشر المقال بالإسراع في تنزيل النص دون التدقيق في تركيبة ألمقال بالشكل الصحيح وتجاهله صحة الطباعة وغض النضر عن سؤ الطباعة وركاكة الأحرف وقصورها فهذا لايراد منه الناشر أن يُستفاد منه البته والمقال لايتمتع بسلامة الجودة في سياقة الجمل.

وعليه فان الشاعر اليافعي (أبو سالم ) محمد سالم المحبوش الخلاقي يرحمه الله تعالى وجميع المسلمين له أكثر من مائتين وسبعة وثلاثون قصيدة محفوظة لدي وكثير من هذه القصائد مازالة مكتوبة في سجلاتها الأصلية وقد قمت منذ مايقارب من 16 عام بمتابعة القصائد داخل منطقتي خلاقة والمناطق المجاورة وخارجها وحالياً قمت ولله الحمد بطباعة حوالي سبعة وخمسون قصيدة ولكن من سوء الحظ إنني قمت بطباعة أكثر من عشرين قصيدة منذُ أكثر من ثلاث سنوات وقد قمت بتوزيعن على بعض أخواني الراغبين في الإطلاع على قصائد المحبوش يرحمه الله وجميع المسلمين وبعد فترة إذ نحن نقراء هذه القصائد على شاشة الأنترنت تم نشرها بطريقة عشوائية وطباعة متخلفة وفاقدة كثير من الأحرف؟ فقلت/إذا ماهي فائدة هذا النشر وبهذه الطريقة المتهاون فيها لغوياً ؟ وحصيلة ذلك فأن كتابة أي قصيدة للشاعر يرحمه الله وجميع المسلمين بهذه الطريقة البدائية فهذا يعني التقليل من مستواه الشعري وانا لست مانع او محتج على أي شخص ينشر أي قصيدة للشاعر شرط أن يتحلى بالضوابط أن ثبت لديه بأن القصيدة المراد نشرها والمنسوبة للشاعر هي القصيدة الصادرة من لسان الشاعرنفسه كما وردة في النسخة الأصلية عند ذلك سأكون له شاكراً وإن تعذر ذلك فعليه الرجوع الي لأملي علية النواقص التي أشكلت عليه وسأكون تحت خدمت أي شخص يطلب مني مثل هذه التوضيحات والقصد أن ننشر مانريد نشره على أكمل وجه .

والمراد من قولي أن مثل كتابة هذه القصيدة المطبوعة آنفاً تدخل من ضمن القصائد المنكور عليها بسؤ الطباعة وفقدانها أحرف كثيرة سأبينها لاحقاً ولكوني أعلم بأن الذي قام بطباعة هذه القصيدة جزاه الله خيراً ووفقه لم يقصد من ذلك شي/إنما بحسب علمه وبما شاهدته عينه كتبها كما وصلة اليه ولم يدرك من ذلك شي وكان قصدة وفقه الله وحفظه وبارك فيه هو الدافع من حبه لما أطلع عليه في قصيدة الشاعر يرحمه الله وما تتمتع به من أقوال متفقة تماناً مع ألكتاب والسنه وماتحتوية من أن يوضح للمطلعين كيف كان حال بعض الأوائل من آبائنا وأجدادنا والسابقون وكيف كانوا ينكرون ويحذرون من اتباع البدع ونبذ الخرافات التي تمسكت بها كثر من الفرق الضالة والمنحرفة تماماً عن الكتاب والُسنة وكيف تزرع العقيدة الصحيحة عقيدة النبي محمد عليه الصلاة والسلام وأصحابه رضوان الله عليههم والتابعين والتابعين لهم/وهم السلف الصالح المشهود لهم بعصمة التوحيد أصحاب القرون الثلاث’ المفضلة.

وأبين للجميع بأن قصائد الشاعر محمد سالم المحبوش يرحمه الله وجميع المسلمين هي ملك لأبناء خلاقة جميعاً بدون أستثناء ولكل خلاقي الحق أن يتعرف على هذه القصائد جم ، وبما إن الشاعر يرحمه الله وجميع المسلمين كان شعرة بمثابة لسان خلاقة وكان قوله هو بالإنابة عن أبناء منطقته وعشيرته الذين خولوه لذلك وخاصة في القصائد التي تحتوي على البدء والجواب مع كثير من شعراء بعض المناطق المجاورة والمناطق اليمنية الأخرى فضلاً عن بعض القصائد التي أنفرد بها لأمور رأتها قريحته وعقليته مناسبة في أن يصدرها ، وانا بدوري وبحسب معرفتي بقواعد الشعر وابحره فقد قمت ومازلت أتعقب قصائد الشاعر بشكل دقيق لنقوم مستقبلا بأصدار مجلد شامل عن كل ما تحدث به الشاعر إن شاء الله تعالى/وأنني أرجو تكرما من أخواني الأعزاء رئيس المجلس وجميع المشرفين بأن يقوموا شاكرين بتعديل القصيدة آنفاً حسب التوضيح الآتي وكذلك مفارقة الكلمات أي ترك حيز من الفراق بين الكلمة والأخرى ووضع حرف (أ) ورا كل حرف (و) ليصبح (وا) (الجماعة) في الكلمة التي يتبين بأن الشاعر يخاطب هذه الجماعة أو تلك بقوله (تروا ذي أبتسوا ياالكفر) أو قوله (بنيتوا القبب واعلنتوا الحرب عالعلي) ووفقكم الله لكل مايحبه ويرضاه وتفضلوا قبول فائق الإحترام /أخوكم الخطاط الخلاقي (مملكة البحرين)


الذي كُتب في القصيدةهو =========الأصل في القصيده هو

ولا هو جلس علم ==============ولو هو جلس عالم
لمه تعبد الطاغوت==============وليش تعبدو الطاغوت
وشلات حد يحول ==============وشلات حد تحول
وكم جنب راسه ند ============= وكم حول قبره ند
ومثله جلس يسحر =-=========== وغيره جلس يسحر
جرادة وغزلي================جرادة وقملي
ويوم العمل في البعث ===========ويوم العمل عا الله في البعث يعرضا
وباحذر كل مؤمن وعاقلي ========= وباحذرك يا كل مؤمن وعاقلي
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

رد: قصيدة اليوم إلتوحيدوإنكارالبدع والشرك للشاعرالمحبوش الخل

الذي كُتب في القصيدةهو =========الأصل في القصيده هو

ولا هو جلس علم ==============ولو هو جلس عالم
لمه تعبد الطاغوت==============وليش تعبدو الطاغوت
وشلات حد يحول ==============وشلات حد تحول
وكم جنب راسه ند ============= وكم حول قبره ند
ومثله جلس يسحر =-=========== وغيره جلس يسحر
جرادة وغزلي================جرادة وقملي
ويوم العمل في البعث ===========ويوم العمل عا الله في البعث يعرضا
وباحذر كل مؤمن وعاقلي ========= وباحذرك يا كل مؤمن وعاقلي
_______________________________________



اخي الخطاط حياك الله وسلمك
اولاً نحنا سعيدين بوجودك معنا في مجلس الخلاقي
ثانياً ؟من جهت القصيده نتئسف على تقصيرنا في النقل
ابو سالم الله يرحمه كان لا يشق له قبار في شعرف فهوا معروف في كل اشعاره

اخي قاسم نشكرك على تصحيح القصيده
ونتمنا منك ان لا تبخل علينا من شعر جدك ابو سلم
فمجلسنا محتاج لقصايده لكوننا لا نماك اي شاعر من خلاقه في مجلس الشعر
وتحياتي لك

رد: قصيدة اليوم إلتوحيدوإنكارالبدع والشرك للشاعرالمحبوش الخل

أخي العزيز/أبو زكريا الخلاقي حياك الله تعالى وبعد

أشكرك وأشكر جميع الأخوان القائمين على هذا المجلس الموقر واكرر شكرى على حسن تجاوبكم معنا،،،

أنا إن شاء الله سأكون عند حسن ظنكم وفي الوقت القريب القادم سأقوم بنشر بعض قصائد الشاعر (أبوسالم) محمد سالم المحبوش الخلاقي يرحمه الله وجميع المسلمين على شبكة مجلسكم الميمون وكذلك سأقوم في نشر نماذج من الخطوط العربية التي أقوم حاليا بتحضيرها بعد أن أقوم بأخطاركم كتابياً ونحن معكم ولن نبخل عليكم أخواني الكرام وسنقوم بشتى المشاركات التي سنستطيع أن نقدمها مع تمنياتنا لمجلسكم التوفيق والنجاح ودمتم برعاية الله

أخوكم/الخطاط الخلاقي مملكة البحرين

رد: قصيدة اليوم إلتوحيدوإنكارالبدع والشرك للشاعرالمحبوش الخل

احسن الله اليك ابازكرياء على نقلك الطيب الذي ربماء احدا مناء اقتر بصوفيه الذين يتبركون عند القبور لا بارك الله فيهم

نقول لا بوزكرياء بارك الله فيك