قصيدة عشرة الاخوان

1. يقول راجي الصمد = ابن علي الأحمدي
2. حمداً لمن هداني = بالنطق والبيان
3. واشرف الصلاة = من واهب الصلاة
4. على النبي الهادي = وآله الأمجاد
5. وبعد فالكلام = لحسنه أقسام
6. والقول ذو فنون = في الجد والمجون
7. وروضة الأريضي = السجع في القريض
8. والشعر ديوان العرب= وكم أنال من إرب
9. فاسأل إذا رمت الأدب= إليه من كل حدب
10. رواية الأشعار = تكسو الأديب العاري
11. وترفع الوضيعا =وتكرم الشفيعا
12. وتنجح المآربا =وتصلح المعايبا
13. وتطرب الإخوانا =وتذهب الأحزانا
14. وتنعش العشاقا =وتؤنس المشتاقا
15. وتنسخ الأحقادا =وتثبت الودادا
16. وتقدم الجبانا =وتعطف الغضبانا
17. فقم له مهتما =واحفظه حفظا جما
18. وتنعت الحبيبا =والرشأ المريبا
19. وخيره ما أطربا =مستمعاً وأعجبا
20. وهذه أرجوزة =في فنها وجيزة
21. بديعة الألفاظ =تسهل للحفاظ
22. تطرب كل سامع= بحسن لفظ جامع
23. أبياتها قصور =ما بها قصور
24. ضمنتها معاني = في عشرة الإخوان
25. تشرح للألباب =محاسن الآداب
26. فان خير العشرة =ما حاز قوم عشرة
27. وأكثر الإخوان =في الوصل والأوان
28. صحبتهم نفاق =ما شانها وفاق
29. يلقي الخليل خله= إذا أتى محله
30. بظاهر مموه =وباطن مشوه
31. يظهر من صداقه =ما هو فوق طاقته
32. والقلب منها خالي =كفارغ المخالي
33. حتى إذا ما انصرفا =اعرض عن ذاك الصفا
34. وان يكن ثم حسد =أنشب إنشاب الأسد
35. في عرضة مخالبه = مستقصياً مثالبه
36. مجتهداً في غيبته =لم يرع حق غيبته
37. فهذه صحبة من =تراه في هذا الزمن
38. فلا تكن معتمدا =على صديق أبداً
39. وان عصيت إلا =تصحب منهم خلا
40. فانك الموفق =بل السعيد المطلق
41. وان قصدت الصحبة =فخذ لها في الأهبة
42. واحرص على آدابها =تعدّ من أربابها
43. واستنب من شروطها =توق من سقوطها
44. وان أردت علمها =وحدها ورسمها
45. فاستمله من رجزي =هذا البديع الموجز
46. فانه كفيل =بشرحه حفيل
47. فصلته فصولا =تقرّب الوصولا
48. لمنهج الآداب =في صحبة الأصحاب
49. تهدي جميع الصحب =إلى طريق الرحب
50. سميته إذ أطربا =بنظمه إذ اغربا
51. بنغمة الأغاني =في عشرة الإخوان
52. والله ربي اسأل =وهو الكريم المفضل
53. الهادي للسدادي =ومانح الامدادي

2. فصل في تعريف الصديق والصداقة

3. 54. قالوا الصديق من صدق =في وده وما مذق
55. وقيل من لا يعطنا = في قوله أنت أنا
56. وقيل لفظ لا يرى =معناه في هذا الورى
57. وفسروا الصداقة =الحب حسب الطاقة
58. وقال من قد أطلقا =هي الوداد مطلقا
59. والآخرون نصوا =بأنها اخص
60. وهو الصحيح الراجح =والحق فيه واضح
61. علامة الصديق =عند أولى التحقيق
62. محبة بلا غرض =والصدق فيها مفترض
63. وحدها المعقول = عندي ما أقول
64. فهي بلا اشتباه =محبة في الله



فصل فيما ينبغي أن يصادق ويصافا


65. أخو صلاح وأدب= ذو حسب ونسب
66. رب صلاح وتقى =ينهاه عما يتقي
67. من حيلة وغدر =وبدعة ومكر
68. مهذب الأخلاق =يطرب للتلاقي
69. يحفظ ما في عيبتك =يصون ما في غيبتك
70. يزينه ما زانكا =يشينه ما شانكا
71. يظهر منك الحسنا =ويذكر المستحسنا
72. ويكتم المعيبا =ويحفظ المغيبا
73. يسره ما سركا =ولا يذيع سركا
74. إن قال قولا صدقك = أو قلت قولا صدقك
75. وان شكوت عسرا =أفدت منه يسرا
76. يلقاك بالأمان =في حادث الزمان
77. يهدي لك النصيحة =بنية صحيحة
78. خلته مدانية =في السر والعلانية
79. صحبته لا لغرض =فذاك للقلب مرض
80. لا يتغير إن ولي =عن الوداد الأول
81. يرعى عهود الصحبة =لا سيما في النكبة
82. لا يسلم الصديقا =إن نال يوما ضيقا
83. يعين إن أمر عنا =ولا يفوه بالخنا
84. يولي ولا يعتذر =عما عليه يقدر
85. هذا هو الأخ الثقة =المستحق للمقة
86. إن ظفرت يداكا =فكد به عداكا
87. فانه السلاح =والكهف والمناح
88. وقد روى الرواة =السادة الثقاة
89. عن الإمام المرتضى =سيف الإله المنتضى
90. في الصحب والإخوان =أنهم صنفان
91. إخوان صدق وثقة =وأنفس متفقة
92. هم الجناح واليد =والكهف والمستند
93. والأهل والأقارب =أدنتهم التجارب
94. فافدهم بالروح =في القرب والنزوح
95. واسلك بحيث سلكوا =وابذل لهم ما تملك
96. فلا يرونك مالكا =من دونهم لمالكا
97. وصاف من صافاهم =وناف من نافاهم
98. واحفظهم وصنهم =وانف الظنون عنهم
99. فهم اعز في الورى =إن عمّ خطب أو عرى
100. من احمر الياقوت =بل من حلال القوت
101. وإخوة للأنس = ونيل حظ النفس
102. هم عصبة المجاملة =للصدق في المعاملة
103. منهم تصيب لذتك =إذا الهموم بدتك
104. فصلهم ما وصلوا =وابذل لهم ما بذلوا
105. من ظاهر الصداقة =بالبشر والطلاقة
106. ولا تسل إذ أظهروا =للود عما اضمروا
107. واطوهم مد الحقب =طي السجل للكتب
108. وقال بشر الحافي =بل عدة الأصناف
109. ثلاثة فالأول =للدين فهو الأفضل
110. وآخر للدنيا =يهديك نجد العليا
111. وثالث للأنس =لكونه من جنس
112. فأعط كلا ما يحب =وعن سواهم فاحتجب ]

فصل في شروط الصداقة وآدابها

113. صداقة الإخوان =الخلص العوان
114. لها شروط عدة =على الرخا والشدة
115. والرفق والتلطف =والود والتعطف
116. وكثرة التعهد =لها بكل معهد
117. البر بالأصحاب =من أحكم الأسباب
118. والنصح للإخوان =من أعظم الإحسان
119. والصدق والتصافي =من أحسن الإنصاف
120. دع خدع المودة =وأوجه مسودة
121. فالمحض في الإخلاص =كالذهب الخلاص
122. حفظ العهود والوفا =حق لإخوان الصفا
123. عاملهم بالصدق =واصحب بحسن الخلق
124. والعدل والإنصاف =وقلة الخلاف
125. ولا قهم بالبشر =وحيهم بالشكر
126. صفهم بما يستحسن =واخف ما يستهجن
127. وان رأيت هفوة =فانصحهم في خلوة
128. بالرمز والإشارة =وألطف العبارة
129. إياك والتعنيفا =والعذل والعنيفا
130. وان ترد عتابهم =فلا تسيء خطابهم
131. وأحسن العتاب =ما كان في كتاب
132. والعتب في المشافهة =ضرب من المسافهة
133. وعن إمام النجل =فاتك كل فحل
134. عاتب أخاك الجاني =بالبر والإحسان
135. حافظ على الصديق =في الوسع والمضيق
136. فهم نسيم الروح =ومرهم الجروح
137. وفي الحديث الناطق =عن الإمام الصادق
138. من كان ذا حميم =ينجى من الجحيم
139. كقول أهل النار =وعصبة الكفار
140. فما لنا من شافع =ولا حميم نافع
141. فالقرب في الخلائق =أمن من البوائق
142. فقارب الإخوانا =وكن لهم معوانا
143. لا تسمع المقالا =فيهم وان توالا
144. فمن أطاع الواشي =سار بليل غاش
145. وضيع الصديقا =وكذب الصديقا
146. وان سمعت قيلا =يحتمل التأويلا
147. فاحمله خير محمل =فعل الرجال الكمل
148. وان رأيت وهنا =فلا تسمهم طعنا
149. فالطعن في الكلام =عند أولي الأحلام
150. أنفذ في الجنان =من طعنة السنان
151. فعد عن زلاتهم =وسد من خلاتهم
152. سل عنهم إن غابوا =وزرهم إن آبوا
153. واستنب عن أحوالهم = وعف عن أموالهم
154. أطعهم إن أمروا =وصلهم إن هجروا
155. فقاطع الوصالا =كقاطع الأوصالا
156. إن نصحوك فاقبل =وان دعوك أقبل
157. واصدقهم في الوعد =فالخلف خلف الوغد
158. واقبل إذا ما اعتذروا =إليك مما ينكر
159. وارع صلاح حالهم =واشفق على محالهم
160. وكن له غياثا =إذ الزمان عاثا

4. . فصل في إعانة الإخوان
161. حقيقة الصديق =تعرف عند الضيق
162. وتخبر الإخوان =إذا جفى الزمان
163. لا خير في إخاء =يكون في الرخاء
164. وإنما الصداقة =في العسر والإضاقة
165. لا تدخر مودة =إلا ليوم الشدة
166. ولا تعدّ الخلة =إلا لسد الخلة
167. اعن أخاك واعضد =وكن له كالعضد
168. لا سيما إن قعدا =به زمان أو عدي
169. بئس الخليل من نكل =عن خله إذا اتكل
170. لا تجف في حال الإخا =ضر الزمان أو سخا
171. وان شكى من خطبه =فرم من اللطف به
172. واسع لكشف كربته =واحفظ عهود صحبته
173. وكن له كالنور =في ظلمة الديجور
174. ولا تدع ولا تذر =ما تستطيع من نظر
175. حتى يزول الهم =ويكشف الملم
176. إن الصديق الصادقا =من فرّج المضائقا
177. وأكرم الإخوانا =إذا شكوا هوانا
178. وأسعف الحميما =وحمل العظيما
179. وانجد الأصحابا =إن ريب دهر رابا
180. أعانهم بماله =ونفسه وآله
181. ولا يرى مقصرا =في بذل مال أو قرا
182. فعل أبي أمامة =في خلة الحمامة
183. فان أردت فاسمع =حديثه لكي تعي


حديث الفأر والحمامة وهو مثل لمعاونة الإخوان في نوائب الزمان

184. حكى أريب عاقل=لكل فضل ناقل
185. عن سرب طير سارب=من الحمام الراعبي
186. بكر يوماً سحرا=وسار حتى أصحرا
187. في طلب المعاش =وهو ربيط الجاش
188. فأبصروا على الثرا=حبا ملقا نثرا
189. فاحمدوا الصباحا =واستيقنوا النجاحا
190. فأسرعوا إليه =وأقبلوا عليه
191. حتى إذا ما اصطفوا=حذاءه اصفوا
192. فصاح منهم حازم =لنصحهم ملازم
193. مهلا فكم من عجلة =أدنت لحي اجله
194. تمهلوا لا تقعوا=وأنصتوا لي واسمعوا
195. آليتكم بالرب =ما نثر هذا الحب
196. في هذه الفلاة=إلا لخطب عاتي
197. إني أرى حبالا=قد ضمنت وبالا
198. وهذه الشباك=في ضمنها الهلاك
199. فكابدوا المجاعة=وانتظروني ساعة
200. حتى أرى واختبر= والفوز حق المصطبر
201. فاعرضوا عن قوله=واستضحكوا من حوله
202. قالوا وقد خطى القدر=للسمع منهم والبصر
203. ليس على الحق مرا=حب معدٌ للقرا
204. القي في التراب=للأجر والثواب
205. ما فيه من محذور =لجائع مضرور
206. اغدوا على الغذاء=فالجوع شر داء
207. فسقطوا جميعا=للقطه سريعا
208. وما دروا أن الردى=اكمن في ذاك الغدا
209. فوقعوا في الشبكة=وأيقنوا بالهلكة
210. وندموا وما الندم =مجد وقد زلّ القدم
211. فأخذوا في الخبط=لحل ذاك الربط
212. فالتوت الشباك=والتقت الأشراك
213. فقال ذاك الناصح=ما كل سعي ناجح
214. هذا جزاء من عصى=نصيحة وانتقصا
215. للحرص طعم مر=وشره شمّر
216. وكم غدت أمنية =جالبة منية
217. فقالت الجماعة=دع الملام الساعة
218. إن اقبل القناص=فما لنا مناص
219. والفكر في الفكاك =من ورطة الهلاك
220. أولى من الملام=وكثرة الكلام
221. وما يفيد اللاح =في القدر المتاح
222. فاحتل على الخلاص=كحيلة ابن العاص
223. فقام ذاك الحازم=طوع النصيح لازم
224. فان أطعتم نصحي=ظفرتم بالنجح
225. وان عصيتم أمري=خاطرتم بالعمر
226. فقال كل هات=فكرك بالنجاة
227. جميعنا مطيع=وكلنا سميع
228. وليس كل وقت =يزول عقل الثبت
229. فقال لا تحركوا =فتستمر الشبك
230. واتفقوا في الهمة=لهذه الملمة
231. حتى تطيروا بالشبك=وتأمنوا من الدرك
232. ثم الخلاص بعد=لكم علي وعد
233. فقبلوا مقاله =وامتثلوا ما قاله
234. واجتمعوا في الحركة =وارتفعوا بالشبكة
235. فقال سيروا عجلا=سيراً يفوت الأجلا
236. ولا تملوا فالملل=يعوق فالخطب جلل
237. فأمهم وراحوا=كأنهم رياح
238. واقبل الحبال=في مشيه يختال
239. يحسب أن البركة =قد وقعت في الشبكة
240. فأبصر الحماما =قد حلقت أماما
241. وقلّت الحبالة=وأوقعت خبالة
242. فعض غيض الكفه =على ذهاب الكفه
243. فراح يعدو خلفها =يرجو اللحاق سفها
244. حتى إذا ما أيسا=عاد وهو مبتئسا
245. واقبل الحمام=كأنه غمام
246. على فلاة قفر=من الأنام صفر
247. فقالت الحمامة=بشراكم السلامة
248. هذا مقام الأمن=من كل خوف يعني
249. فإن أردتم فقعوا=لا يعتريكم فزع
250. فهذه المومات=لنا بها النجاة
251. ولي بها خليل=إحسانه جميل
252. ينعم بالفكاك =من ربقة الشباك
253. فلجأوا إليها=ووقعوا عليها
254. فنادت الحمامة=اقبل أبا أمامة
255. فأقبلت فويرة =كأنها نويرة
256. تقول من ينادي=أبي بهذا الوادي
257. قال لها المطوق=أنا الخليل الشيق
258. قولي له فليخرج =وآذنيه بالمجي
259. فرجعت واقبلا=فأر يهد الجبلا
260. فأبصر المطوقا=فضمه واعتنقا
261. وقال أهلا بالفتى=ومرحبا بمن أتى
262. قدمت خير مقدم =على الصديق الأعظم
263. فادخل بيمن داري =وشرفن مقداري
264. وانزل برحب ودعة =وجفنة مدعدعة
265. فقال كيف انعم=أم كيف يهني المنعم
266. وهل يطيب عيش =أم هل يقر طيش
267. وأسرتي في الأسر=يشكون كل عسر
268. أعناقهم في غل=وكلهم في ذل
269. فقال مرني ائتمر=عداك نحس مستمر
270. قال اقرض الحبالة=قرضا بلا ملالة
271. وخلص الأصحابا =واغتنم الثوابا
272. وحل قيد أسرهم=وفكهم من أسرهم
273. قال أمرت طائعا=وخادما مطاوعا
274. فقرض الشباكا =وقطع الأشراكا
275. وخلص الحماما=وقد رأى الحماما
276. فأعلنوا بحمده =واعترفوا بمجده
277. فقال قروا عينا=ولا شكوتم أينا
278. وقدم الحبوبا=للأكل والمشروبا
279. وقام بالضيافة =بالبشر واللطافة
280. أضافهم ثلاثا=من بعد ما أغاثا
281. فقال ذاك الخل=الخير لا يمل
282. فقت أبا أمامة =جودا على ابن مامة
283. وجئت بالصداقة=بالصدق فوق الطاقة
284. ألبستنا نطاقا=وزدتنا أطواقا
285. من فعلك الجميل=وفضلك الجزيل
286. مثلك من يدخر=لريب دهر يحذر
287. وترتجيه الصحب=إن عم يوم خطب
288. فاذن بالانصراف =لنا بلا تجافي
289. دام لك الإنعام =ما غرد الحمام
290. ودمت مشكور النعم =ما رن شاد بنغم
291. فقال ذاك الفار=جفا الصديق عار
292. ولست أرضى بعدكم=لا ذقت يوماً فقدكم
293. ولا أرى خلافكم=إن رمتم انصرافكم
294. عمتكم السلامة=في الظعن والإقامة
295. فودعوا وانصرفوا=والدمع منهم يذرف
296. فاعجب لهذا المثل=المغرد المؤثل
297. أوردته ليحتذى=إذا عرى الخل أذى

فصل في اتحاد الصديقين

298. الصدق في الوداد=يقضي بالاتحاد
299. في النعت والصفات=والحال والهيئات
300. فيكسب المشوق=ما يكسب المعشوق
301. حتى يظن انه=من الحبيب كنهه
302. لشدة العلاقة=والصدق في الصداقة
303. وهذه القضية =في حكمها مرضية
304. أثبتها البيان =والنقل والعيان
305. كذاك قال الأول=الحق لا يؤوّل
306. نحن من المساعدة=نحيى بروح واحدة
307. ومثلوا بالجسد=والروح ذي التجرد
308. فالروح إن أمر عنا=تقول للجسم أنا
309. وقال جل الناظم =مستند الأعاظم
310. من العلوم قد نشر =منصور أستاذ البشر
311. وأمر هذا الحكم=لم يقترن بعلم
312. وانه قد ظهرا=مشاهداً بلا مرا
313. فمنه ما جرى لي =في غابر الليالي
314. أصابني يوم ألم =من غير إنذار ألم
315. فاحترت منه عجبا=لما فقدت السببا
316. واستغرقتني الفكر=حتى أتاني الخبر
317. آن حبيبا لي عرض =لجسمه هذا المرض
318. فازداد عند علمي =تصديق هذا الحكم
319. فالصدق في المحبة =توجب هذي النسبة
320. فكن صديقا صادقا=ولا تكن مماذقا
321. حتى تقول معلنا =إني ومن أهوى أنا

فصل في تزاورالأخوان

322 تزاورالإخوان=منخالصالإيمان
323. إنالتآخيشجرة=لهاالتلاقيثمرة
324. لاتتركالزيارة=فتركهاحقارة
325. كل أخ زوار =وان تناء الدار
326. وقد روو آراء=واختلفوا مراء
327. في الحد للزيارة=والمدة المختارة
328. فقيل كل يوم=كالشمس بين القوم
329. وقيل كل شهر=مثل طلوع البدر
330. وقيل ما نص الأثر=عليه نصاً واشتهر
331. زر من تحب غبا=تزدد إليه حبا
332. واختلفوا في الغب=عن أي معنى ينبي
333. فقيل عن أيام=خوفا من الإبرام
334. وقيل عن أسبوع =وقفا على المسموع
335. وقيل بل معناه زر=يوماً ويوماً لا تزر
336. فاعمل بما تراه=في وصل من تهواه
337. وزر أخاك عارفا=بحقه ملاطفا
338. وان حللت منزله=فاجعل صنيع الفضل له
339. واقبل إذا ما راما=منه له الإكراما
340. فمن أبى الكرامة =حلت به الملامة
341. وان أتاك زائرا=فانهض إليه شاكرا
342. وقل مقال من شكر=فضل الصديق وذكر
343. إن زارني بفضله=أو زرته لفضله
344. فالفضل في الحالين له =ووصل من تهوى صله
345. والضم والمصافحة=من سنة المصالحة
346. أو كان يوم عيد=أو جاء من بعيد
347. هذا هو المشهور=يصفه الجمهور
348. وقد أتى في الأثر=عن النبي المنذر
349. تصافح الإخوان=يسن كل آن
350. ما افترقا واجتمعا=يغشاهما الخير معا.



فصل في محادثة الأخوان

351. إن رمت أن تحدثا =بما مضى أو حدثا
352. لتؤنس الأصحابا=فأحسن الخطابا
353. واختصر العبارة=ولا تكن مهذارة
354. واختر من الكلام=ما لاق بالمقام
355. من فائق العلوم=ورائق المنظوم
356. واذكر من المنقول =ما صح في العقول
357. واجتنب الغرائبا =كيلا تظن كاذبا
358. وإن أخوك اسمعا=فكن له مستمعا
359. والزم له السكاتا=وأحسن له الإنصاتا
360. ولا تكن ملتفتا=عنه إلا أن يسكتا
361. وان أتى بنقل=سمعته من قبل
362. فلا تقل هذا الخبر =علمته فيما غبر
363. فلا تكذب ما روى=ودع سبيل من غوى


فصل في ممازحة الأخوان

364. المزح والدعابة=من شيم الصحابة
365. فانه في الخلق=عنوان حسن الخلق
366. تولي به السرورا=خليلك المصدورا
367. فامزح مزاح من قسط =وكن على حد وسط
368. واجتنب الإيحاشا=ولا تكن فحاشا
369. فالفحش في المزاح =ضرب من التلاح
370. يجر للسخيمة=والظنة الوخيمة
371. وجانب الإكثار=وحاذر العثارا
372. فكثرة الدعابة =تذهب بالمهابة
373. وعثرة اللسان=توقع بالإنسان
374. واحمل مزاح الإخوة=وخل عنك النخوة
375. فالبسط في المصاحبة=يفضي إلى المداعبة
376. وان سمعت نادرة =فلا تفه ببادرة
377. لا تغضبن فالغضب=في المدح من سوء الأدب
378. وانظر إلى المقام=وقائل الكلام
379. فان يكن وليا =وصاحبا صفيا
380. فقوله وان نبا=هو الولاء المجتبى
381. وان يكن عدوا =مكاشحا مجفوا
382. فقوله وان حلا=هو البلاء المجتلا
383. ألا ترى للعرب=تقول عند العجب
384. قاتله الله ولا =تقول ذاك عن قلا


فصل في ضيافة الإخوان

385. إذا الصديق طرقا=من غير وعد سبقا
386. فقدّمن ما حضر=فليس في البر خطر
387. ولا ترم تكلفا=خير الطعام ما كفى
388. واعلم بان الألفة=مسقطة للكلفة
389. وان دعوت فاحتفل=ولا تكن كمن بخل
390. وقم بحق الضيف=في شتوة وصيف
391. واسأله عما يشتهي=من طرف التفكه
392. وأت بما يقترح=فاللطف لا يستمنح
393. واعمل بقول الأول=الضيف رب المنزل
394. واظهر الإناسا=ولا تكن عباسا
395. فالبشر واللطافة=خير من الضيافة
396. وخدمة الأضياف =سجية الإشراف
397. احرص على سرورهم=بالبسط في حضورهم
398. لا تشك دهراً عندهم=ولا تكدر ودهم
399. واحلم عن الخدام=والعبد والغلام
400. وان أساؤا الأدبا=كيلا يروك مغضباً
401. وقدم الخوانا=وأكرم الإخوانا
402. عن انتظار من يجي=فذاك فعل الهمجي
403. وقد رووا فيما ورد =أعظم ما يضني الجسد
404. مائدة تنتظر=بأكلها من يحضر
405. آنسهم في الأكل=فعل الكريم الجزل
406. وأطل الحديثا =ولا تكن حثيثا
407. فاللبث بالطعام=من شيم الكرام
408. وشيع الأضيافا=إن طلبوا انصرافا
409. وان دعاك من تحب=إلى طعام فأجب
410. إجابة الصدّيق=فرض على التحقيق
411. فان أجبت دعوته=فلا تهيج جفوته
412. ولا تزرين بصاحب =أو احد الأقارب
413. واجلس بحيث أجلسك=وأنس به ما آنسك
414. لا تأب من كرامته=وكف عن غرامته
415. إياك والتنقيلا=ولا تكن ثقيلا
416. لا تحتقر ما احضرا=ولا تعب ما حضرا
417. فالذم للطعام=من عادة الطغام
418. لا تحتشم من أكل=كفعل أهل الجهل
419. ما جيء بالطعام=إلا للالتقام .



فصل في عيادة الإخوان

420. عيادة العليل =فرض على الخليل
421. فعد أخاك إن مرض=واعمل بحكم ما فرض
422. واسأله عن أحواله=باللطف في سؤاله
423. وضع عليه يدك=واعطف عليه جهدك
424. وسلّه عما به =واسأل عن اكتسابه
425. وادع له بالعافية=والصحة الموافية
426. واحذر من التطويل=وضجر العليل
427. فمكث ذي الصداقة=قدر احتلاب الناقة
428. إلا إذا ما التمسا=من نفسه أن تجلسا
429. والعود للعيادة =بعد ثلاث عادة
430. هذا لمن احبا=وان يشأ فغبا
431. وسنة المعتل=إيذان كل خل
432. ليقصدوا وفادته=ويغنموا عيادته
433. وليترك الشكاية=ويكتم النكاية
434. عن عائد وزائر=فعل الكريم الصابر
435. وليحمد الله على=بلائه بما ابتلى
436. ليحزر الثوابا=والأجر والصوابا


فصل في مكاتبة الإخوان

437. تواصل الأحباب =في البعد بالكتاب
438. فكاتب الإخوانا =ولا تكن خوانا
439. فتركك المكاتبة=ضرب من المجانبة
440. والبدء للمسافر=في الكتب لا للحاظر
441. والرد للجواب=فرض بلا ارتياب


فصل في التحذير من صحبة الأحمق

442. لا تصحبن الأحمقا =المائلا الشمقمقا
443. عدو سوء عاقل=ولا صديق جاهل
444. إن اصطحاب المائق=من أعظم البوائق
445. فانه لحمقه =وخبطه في عمقه
446. يحب جهلا فعله=وأن تكون مثله
447. يستحسن القبيحا=ويبغض النصيحا
448. بيانه فهاهة=وحمله سفاهة
449. وربما تمطى=فكشف المغطى
450. لا يحفظ الأسرارا=ولا يخاف عارا
451. يعجب من غير عجب=يغضب من غير غضب
452. كثيره وجيز=ليس له تميز
453. وربما إذا نظر=أراد نفعا فأضر
454. كفعل ذاك الدب=بخله المحب


حكاية الدب

455. روى أولو الأخبار =عن رجل سيار
456. أبصر في صحراء=فسيحة الأرجاء
457. دبا عظيما موثقا=في سرحة معلقا
458. يعوي عواء الكلب=من شدة وكرب
459. فأدركته الشفقة=عليه حتى أطلقه
460. وحله من قيده=لأمنه من كيده
461. ونام تحت الشجرة=منام من قد أضجره
462. طول الطريق والسفر=فنام من فرط الضجر
463. فجاء ذاك الدب=عن وجهه يذب
464. فقال هذا الخل=جفاه لا يحل
465. أنقذني من اسري=وفك قيد عسري
466. فحقه أن ارصده=من كل سوء قصده
467. فأقبلت ذبابة =ترن كالربابة
468. فوقعت لحينه=على شفار عينه
469. فجاش غيظ الدب=وقال لا وربي
470. لا ادع الذبابا=يسيمه عذابا
471. فأسرع الدبيبا=لصخرة قريبا
472. فقلها واقبلا=يسعى إليه عجلا
473. حتى إذا حاذاه=صك بها محذاه
474. ليقتل الذبابة=قتلا بلا إرابه
475. فرض منه الراسا=وفرق الأضراسا
476. واهلك الخليلا =بقصده الجليلا
477. فهذه الرواية=تنهى عن الغواية
478. في طلب الصداقة =عند أولى الحماقة
479. إذ كان فعل الدب=هذا لفرط الحب
480. وجاء في الصحيح=نقلا عن المسيح
481. عالجت كل أكمه=وأبرص مشوه
482. لكنني لم أطق=قط علاج الأحمق


فصل في التحذير من صحبة الكذاب

483. صحابة الكذاب= كلامع السراب
484. يخلف ما يقول= معلومه مجهول
485. يقرب البعيدا= ويأمن الوعيدا
486. ويبعد القريب= ويأمن المريب
487. يحلف ثم يخلف= فلا يمين كلف
488. ويحلف الموعودا = ولا يلين عودا
489. يميل في اليمين= وليس بالأمين
490. وفي كلام الأدبا= العلماء النجبا
491. لم ير في القبائح = وجملة الفضائح
492. كالكذب أوهى سببا= ولا أضل مذهبا
493. ولا أعز طالبا= ولا أذل صاحبا
494. يسلم من يعتصم = به ومن يلتزم
495. طلوعه أفول= وفضله فضول
496. غليله لا ينقع= وخرقه لا يرقع
497. صاحبه مكذب= وفي غد معذب
498. فجانب الكذابا= وأوله اجتنابا
499. واسمع حديثاً عجبا= في ذم من قد كذبا


حكاية الفتى البغدادي مع الأمير المهلبي

500. روى أولو الأخبار= وناقلو الآثار
501. عن حدث ذي= أدب وخلق مهذب
502. يسكن في بغداد= في نعمة تلادي
503. فارق يوماً والده= وطرفه وتالده
504. وحل أرض البصرة= بلوعة وحسرة
505. فظل فيها حائرا= يكابد المرائرا
506. ولم يزل ذا فحص= يسأل كل شخص
507. عمن بها من نازل= وفاضل مشاكل
508. فوصفوا نديما= ذا أدب كريما
509. ينادم المهلب= وهو أمير العرب
510. فأمه وقصده= وحين حل معهده
511. عرّفه بأمره = وحلوه ومره
512. فقال أنت تصلح= بل خير من يستملح
513. لصحبة الأمير= السيد الخطير
514. إن كنت ممن يصبر= لخصلة تستنكر
515. فقال أي خصلة= فيه تنافي وصله
516. فقال هذا رجل = لا يعتريه الملل
517. من افتراء الكذب= في حزن وطرب
518. فان أردت طوله = فصدقن قوله
519. في كل ما يختلق= ويفتري وينطق
520. حتى تنال نائله= ولا ترى غوائله
521. قال الفتى سأفعل = ذاك ولست أجهل
522. فذهب النديم= وهو به زعيم
523. فعرف الأميرا= بفضله كثرا
524. حتى دعاه فحضر = وسره عند النظر
525. فراشه في الحال= بكسوة ومال
526. فلازم الملازمة= للأنس والمنادمة
527. ولم يزل يصدقه = في كل إفك يخلقه
528. فقال يوماً وافترى= بهتاً وكذبا منكرا
529. لي عادة مستحسنة = أفعلها كل سنة
530. أطبخ للحجاج = من لحم الدجاج
531. في فرد قدر نزلا= يكفي الجميع مأكلا
532. فحار ذلك الفتى= من قوله وبهتا
533. وقال ليت شعري = ما قدر هذا القدر
534. هل هي بئر زمزم= أم هي بحر القلزم
535. أم هي في الفضاء= بادية الدهناء
536. فغضب الأمير= وغاضه النكير
537. فقال ردوا صلته= منه وقدوا حلته
538. وأخرجوه الآنا= عنا فلا يرانا
539. فندم الأديب = وساءه التكذيب
540. وعاود النديما= لعذره مقيما
541. وقال منذ دهري = لم أشتعل بسكري
542. فغالني الشراب= وحاق بي العذاب
543. وقلت ما لا أعقل= والهفو قد يحتمل
544. فسل لي الإغضاء=والعفو والرضاء
545. قال النديم إني = أرضيه بالتأني
546. بشرط أن تنيبا= وتترك التكذيبا
547. فراجع الأميرا= واستوهب التقصيرا
548. واستأنف الإنعاما= عليه والإكراما
549. فعاد للمنادمة = باللطف والملازمة
550. فكان كلما كذب = وقال إفكا وانتدب
551. صدقه وأقسما= بكونه مسلما
552. حتى جرى في خبر= ذكر كلاب عبقر
553. ووصفها بالصغر= وخلقها المحتقر
554. قال الأمير وابتكر= ليس العيان كالخبر
555. قد كان منذ مدة= لدي منها عدة
556. أضعها في مكحلة = للهزل والخزعبلة
557. وكان عندي مسخرة= أكحل منها بصره
558. فكانت الكلاب= في عينه تناب
559. وهي على مجونه= تنبح في جفونه
560. فقام ذلك الفتى= يقول لا عشت متى
561. صدقت هذا الكذبا =شاء الأمير أو أبى
562. ورد ما كساه =به وما حباه
563. وراح يعدو عاديا =من البلاء ناجيا


فصل في التحذير من صحبة الأشرار

564. وصحبة الأشرار =أعظم في الأضرار
565. من خدعة الأعداء =ومن عضال الداء
566. يقبحون الحسنا =ودأبهم قول الخنا
567. شأنهم النميمة =والشيم الذميمة
568. إذا أردت تصنع =خيراً بشخص منعوا
569. الغل فيهم والحسد =والشر حبل من مسد
570. إن منعوا ما طلبوا =تنمروا وكلبوا
571. واعرضوا إعراضا =ومزقوا الأعراضا
572. ليس لهم صلاح =حرامهم مباح
573. لا يتقون قبحا =ولا يعون نصحا
574. يغرون بالقبيح =والضر والتبريح
575. كلامهم فحاش =وأنسهم إيحاش
576. الخير منهم وان =والشرّ منهم دان
577. شيطانهم مطاع =ودينهم مضاع
578. لا يرقبون إلا =ولا يرون خلا
579. إخلاصهم مداهنة =وودهم مشاحنة
580. صلاحهم فساد =رواجهم كساد
581. عزيزهم ذليل =صحيحهم عليل
582. ضياؤهم ظلام =وعذرهم ملام
583. تقريبهم بعيد =ووعدهم وعيد
584. إذا سألت ضنوا =أو منحوك منوا
585. وان عدلت مالوا =وان سألت قالوا
586. ربحهم خسران =وشكرهم كفران
587. شرابهم سراب =وعذبهم عذاب
588. وفاقهم نفاق = إنجاحهم إخفاق
589. وفاؤهم محال =وخصبهم محال
590. ودادهم خداع =وسرهم مذاع
591. إذعانهم لجاج =معينهم أجاج
592. وليس فيهم عار =من ادراع العار
593. البعد عنهم خير =والقرب منهم ضير
594. فاحذرهم كل الحذر =لحاك لاح أو عذر
595. واسمع مقال الناصح =سمع اللبيب الراجح
596. وقال أرباب الحكم =العالمون بالأمم
597. إن شئت أن تصاحبا =من الأنام صاحبا
598. فابدأه بالمشاورة =في حالة المحاورة
599. من حالة تريدها =أو حاجة تفيدها
600. فان أشار ناصحا =بالخير كان صالحا
601. فأوله الصداقة =ولا تخف شقاقه
602. فالخير فيه طبع =واصله والفرع
603. وان أشار مغريا =بالشر كان مغويا
604. فاجتنب اصطحابه =وواظب اجتنابه
605. فالشيم الردية =أضحت له سجية
606. هذا وقد تم الرجز =بعون ربي ونجز
607. وهاكها إحكاما =أحكمتها إحكاما
608. كدرر البحور =على نحور الحور
609. والختم بالصلاة =على زكي الذات
610. وبالسلام السرمدي =على النبي أحمدي
611. والآلي والأصحابي =مع جملة الأحبابي
612. ما غردت حماما =إلى يوم القيامة



الحواشي :

[1] هذا الدي يظهر منه اسمه ابن علي الأحمدي ولم أجد له ترجمه فيما لدي من كتب التراجم .
[16]أنظر إلى أثر الشعر وماذا يفعل ؟ كما قال الله تعالى :[ وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الغَاوُونَ أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ] والنبي ) صلى الله عليه وآله وسلم يقول [لأن يمتلئ جوف رجل قيحا يريه خير له من أن يمتلئ شعرا] متفق عليه عن أبي هريرة واستثني من ذلك ما كان في نصرة الحق والدعوة إلى مكارم الأخلاق والفضائل كما قال تعالى : [ إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ] .
[17]أما الاهتمام بهذه الطريقة وهذا من المبالغة .
[23] ثناء فيه مبالغة بل الأرجوزة فيها كثير من القصور .
[74] هل كل ما يقال يكون فيه التصديق ؟ بل ينظر في الكلام وإن كان من صديق .
[151] وهذا ليس على إطلاقه بل لا بد من النصيحة .
[222] إن أراد الناظم بالصحابي الجليل عمرو بن العاص بأنه من دهاة العرب فنعم وإن قصد بالتعريض بالصحابي الجليل في ما وقع معه مع أبي موسى الأشعري أو مع وقع علي بن أبي طالب رضي الله عنهم فهذا من الطعن في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا نحرم لا يجوز .
[300] العشق لا يكون إلا بين المرء وزوجه .
[331] يشير إلى حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زر غبا تزدد حبا رواه الطبراني وقال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب حديث صحيح لغيره .
[349] عن قتادة قال قلت لأنس أكانت المصافحة في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال نعم . رواه البخاري
[481] أما أن قول عيسى في صحيح البخاري أو مسلم فلا ولكن يروى عنه أنه أتي إليه بأحمق ليداويه فقال :أعيتني مداواة الأحمق ولم تعيني مداواة الأكمه والأبرص . وهذا القول بحاجة إلى بحث وهل له سند أم لا .


لولا أن ناظم هذه القصيدة صدر الدين السيد علي خان المدني الشيرازي ابن نظام الدين أحمد ابن محمد معصوم بن أحمد نظام الدين ابن إبراهيم بن سلام بن مسعود عماد الدين بن محمد صدر الدين
الرافضي
لوضعت لكم القصيدة بالصوت
ومن تأمل بعض أبياتها
علم أنها تشتمل على بعض ألفاظ الرافضه
ومنها قوله
وقد روى الرواةُ . . . . . السادة الثـقاتُ
عن الامام المرتضى . . . . . سيف الآله الممتضى
وهو رافضي شاعر
وراجع في ترجمة هذا الناظم
كتاب الغدير للأميني الرافضي(11 / 346 - 350):
4- أما ابن مشرف فهو الذي عدل على هذه القصيده وهي موجودة الآن في ديوان ابن مشرف ولهذا يظن البعض انها له .....
وابن مشرف هذا هو
أحمد بن علي بن مشرف
? - 1285 هـ / ? - 1868 م
أحمد بن علي بن حسين بن مشرف الوهيبي التميمي.
فقيه مالكي، كثير النظم، سلفي العقيدة، من أهل الأحساء بنجد تعلم ودرّس وتوفي فيها، ولي قضاءها مدة.
له منظومات في التوحيد، ومدائح جمعت في (ديوان ابن مشرف -ط).
منقول

يسلمووووووو اخوي ابو علي

تقبل مروووري
اخوووووووووووك
ابو معاذ الخلاقي

الله يسلمك ابو معاذ على مرورك

يعطيك العافيه ابو علي