امثال يافعية

سبق وان قدمنا لكم مجموعة من امثال يافع منقولة من كتا ب الشائع من امثال يافع تأليف الدكتور علي صالح الخلاقي واليوم نقدم لكم هذه الباقة المختارة من امثال يافع نتمنى ان تنال رضاكم فالامثال هي نوع من الحكمة جمل بسيطة تشخص واقع قد يكون له تأثير واسع اليكم هذه الامثال من تراث يافع



1. شِلْ ذِيْ يشلَّك واطرَح ذِيْ يعلَّك:
والمعنى أن لا تحمل نفسك ما لا طاقه لك به، سواء في تعاملك مع الناس أو مع الأشياء. ومن أمثال العرب "خل من قل خيره، لك في الناس غيره

2. شَوْحَطِيْ مَعْصُور ولا فُجَّلي مَنفُوخ:
الشوحطي: الشَّوُحَطُ: ضرب من الشجر تتخذ منه القسّي والعصي، ونباته قضبان تنمو كثيرة من أصل واحد، ورقه رقاق طوال، واحدته شوحطة. فجلي: الفجل أو البقل. جخف: هش ومتورم. يضرب في تفضيل القوي على نحافته من البدين على ضعفه وهشاشته.
3- كِسْبْ الأدَبْ خير مِنْ كِسْبْ السَّلَبْ:
السلب: البندقية. أي أن التحلي بالأدب والخلق الرفيع يغنيك عن استخدام البندقية

4. بَانِيْ الوَيْلْ رَدْ البُطَانَهْ ظُهَارَهْ:
البطانه: هي الحجارة التي تبنى بها البيوت من داخلها، والظهاره: هي الأحجار الظاهرة للعيان،التي تبنى بها واجهة البيوت. المعنى ان البنّاء السيء لا يميز بين أحجار الظهاره الجيدة والمستوية وبين أحجار البطانة الأقل جوده. يضرب لمن تختلط عليه الامور والمقاييس فلا يميز الغث من السمين ويقلب عاليها سافلها. ويقول الشاعر الشعبي شائف محمد الخالدي:
قالت العفو يا ساده عُثر بـي حمـاري ما ظلمني أبي أو حد زقرني زقاره
والغلط ذي هدم ركني وخالف حجاري باني الـويل ذي رد البطانه ظهاره

5. بِحْسُبَكْ مِشْيَامْ وانَّك عُصْبَهْ:
المشيام: كوم كبير من قصب الذرة، عصبه: حزمة صغيرة، والمعنى لقد ظننتك كبيراً وعظيماً، ولكن ما أن جربتك وعرفتك على حقيقتك حتى خاب ظني فيك فأصبحت أصغر بكثير مما توقعت. وقال الشاعر:
وكنت أخال شيئاً من بعيد يظن من الأسود فبان ثعلب


6. بَطَّهْ ونَسَّفَهْ وخَلَّطَهْ بالجُرْدُمْ:
بطه: أي بطَّت, بمعنى أخرجت الشوائب من الحبوب. نسَّفه: نسفت أي عرضت الحب للرياح لزيادة نقاءه. الجُردم: الحب المخلوط بالشوائب. يضرب لمن يؤدي عملاً على أكمل وجه ثم يفسده بشيء ما

7. بَعَرْةْ جَمَلْ مِنْ خَارِجْ مَلْسَاءْ ومِنْ دَاخِلْ مِشْوِكِهْ:
يضرب في الرجل الجميل المنظر، القبيح المخبر

8. بِيْخَافْ مِنْ عُومته:
العومه: الظل. يضرب في الجبان يخاف حتى من ظله

9. بِيْصِيْبْ الشَّعره واخطا البَعَرَهْ:
يضرب لمن يحرص على الأمور التافهة، ويهمل الأمور الرئيسية

10. بِيِطْعَنْ لا ظَهْرْ ابن عَلْوَان:
ابن علوان: هو الشيخ احمد بن علوان كان من كبار علماء الصوفية ومات في يفرس سنة665هـ وكان له أتباع يتجولون في يافع وغيرها يسمون الطعانة، يأتون بحركات يستخدمون فيها الجنابي، ويحصلون على نذور لابن علوان. يضرب المثل لمن يلقي تبعات عمله على غيره. قال الشاعر الشعبي محمد سالم الكهالي:
من جر جنبيته طعنها حيث ما كانت تكون ولا معاهم فرق بين الابرياء والمذنبون
لاظهر بن علوان ياعيباه يمسوا يطعنـون وضيعوا قدره ومقداره غبوني بالغبون
لي منعكم عما تراه أنظاركم لا تسكتـون وحاسـبوهم بالأمانه قبل لا تتحاسبون

11. بيمسي عُصْبَهْ واصْبَحْ شِرْيَافَهْ:
ويروى (أصبح جمشه)، ويروى أيضاً (أصبح بِرْياشَهْ) والبرياشه: حزمة كبيرة من أوراق الذرة، والشريافه أو الجمشه: هي الورقه الواحدة والعصله: ما يقل عن قبضة اليد الواحدة. يضرب فيمن يعد بالكثير ولا يفي الا بالقليل

12. شِجَرَهْ ما تِكِنْ ذِيْ تحتَها لهَا القَطْع:
تكن: تظل أو تقي من الشمس والمطر. يضرب في الشخص الموسع لا ينفق على أهله ولا يواسي المحتاج من الأقرباء يكون وجوده كعدمه أي أن ما لا فائدة منه زواله أفضل من بقائه. ومثل ذلك قولهم "عُضَهْ ما تكن عرقها لبوها القطع". وقال الشاعر:

13. كَرْكِرْ جَمَلْ:
يقال في من لا يجدي معه الكلام ولا ينفع النصح.

14-بيدِّي مِنْ كُلْ حَيْدْ حجَر:
يدِّي: يأتي, والمقصود يتكلم. يضرب لمن يخطئ كثيراً في كلامه

يسلمووو بو عبدالعزيز على الامثال اليافعية الاصيلة
تقبل مروري وخالص تحياتي

يعطيك العافية ابو الاحمدين اسعدنا مرورك