هل يحق للأبناء اختيار شريك/ة حياتة ؟؟!!

رد: هل يحق للأبناء اختيار شريكة \ شريك حياتة ؟؟!!

بلا شك ان الشريعه السماوية السمحاء قد اقرت احقية اختيار الزوجة أو الزوج لمن يريد التزويج حصرا أي من حق الرجل ان يختار شريكة حياته التي يراها هو وليس الآخرين انها صالحة له حسب رؤية دقيقه ومركزة كي يتجنب المشاكل التي تواجهه بعد الزواج بشفافية وحكمه , وكذلك يحق للبنت ان تختار من تراه كفؤاً لها وفق المعايير المذكورة آنفا 0 ولكن السؤال هو كيف نختار ؟
قبل الأجابة على السؤال هناك مسألة حساسة جدا وخطرة يجب الوقوف عليها وأعتذر عن الأطاله , وهي مسألة القسمة والنصيب التي ابتلي بها مجتمعنا الشرقي وعلى نطاق واسع مع الأسف , والتي أصبحت ذريعة لتغطية أخطاء الأباء والأمهات الذين يورطون بناتهم وأولادهم بزيجات فاشله ينتج عنها المشاكل والكوارث بسبب عدم التوافق بين الزوجين والتي لم تدرس أو تناقش قبل الزواج , حيث يقوم الأباء والأمهات بأجبار أبنائهم على تزويج غير متوافق لمصالحهم الشخصية أو منهم من يجعل من ابنته بضاعه يبيعها لرجل غني ليحصل على المال وغيرها كثير لااريد الأطاله متجاهلا بذلك مشاعر واحاسيس ابنته وهل ستنسجم مع ذلك الزوج ام لا ؟ المهم يتحقق مراده ويقنع ابنته بمبدأ القسمة والنصيب ولايهمه ما يصيبها مستقبلا 0
انا اقول بل الشرع يقول لاتوجد قسمة ونصيب في الزواج بل هو أختيار وهناك ادلة كثيرة يمكن لكل ذي لب ان يراجع ويقرأ وانا هنا أذكر بعض النصوص على المثال , قول رسول الله ( ص ) وأختاروا لنطفكم إن العرق دساس
وقوله ( ص ) وأختارو لبنتاكم من تحسنون دينه وخلقه , ونراه يحذرنا بقوله (ص) إياكم وخضراء الدمن قيل ماذا خضراء الدمن يارسول الله قال المرأة الحسناء في منبت السوء وكذلك قوله (ص) من زوج كريمته لشارب خمر قطع رحمها 0 وهناك الكثير من الأحاديث الشر يفة لكني أكتفي بهذا القدر , اذا نفهم من ذلك ان الزواج أختيار وليس قسمة ونصيب والأّ لماذا رسول الله ( ص ) نراه تارة يقول اختارو وتارة اخرى نراه يحذرنا فكيف يصمد مبدأ القسمة والنصيب مع الأختيار والتحذير ؟ مالكم كيف تحكمون ؟

اعتذر عن الأطاله مع التقدير وشكرا جزيلا اخي لاختيارك هدا الموضوع للنقاش واتمنى لك التوفيق

رد: هل يحق للأبناء اختيار شريكة \ شريك حياتة ؟؟!!

أود أن أسأل عن مدى صحة الحديث الشريف القائل فيه صلى الله عليه وسلم: "اختاروا لنطفكم فإن العرق دساس"؟ كما أود أن أعرف ما معنى كلمة: "العرق دساس"؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد سبق أن بينا أن هذا الحديث قد ضعفه أكثر أئمة الحديث، وتراجع في هذا الفتوى رقم: 24520.
أما معنى العرق دساس، فقد فسره السفاريني في غذاء الألباب بقوله: وقوله: فإن "العرق دساس" أي دخّال بالتشديد، لأنه نزع في خفاء ولطف، ومعناه أن الرجل إذا تزوج من منبت صالح، جاء الولد يشبه أهل الزوجة في الأعمال والأخلاق وعكسه. انتهى.
والله أعلم


ونراه يحذرنا بقوله (ص) إياكم وخضراء الدمن قيل ماذا خضراء الدمن يارسول الله قال المرأة الحسناء في منبت السوء
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فهذا الحديث قال عنه العجلوني في كشف الخفاء ص: 855 : "إياكم وخضراء الدمن." رواه الدارقطني في الأفراد، والرامهرمزي والعسكري في الأمثال، وابن عدي في الكامل، والقضاعي في مسند الشهاب، والخطيب في إيضاح الملبس، والديلمي من حديث الواقدي عن أبي سعيد مرفوعاً لكن بزيادة قيل: وماذا يا رسول الله؟ قال: "المرأة الحسناء في المنبت السوء." قال ابن عدي : تفرد به الواقدي وذكره أبو عبيد في الغريب، وقال الدارقطني : لا يصلح من وجه."
قال ابن الملقن في البدر المنير: حديث: إياكم وخضراء الدمن قالوا: يا رسول الله وما خضراء الدمن؟ قال: المرأة الحسناء في المنبت السوء." رواه الواقدي من رواية أبي سعيد الخدري وهو معدود من أفراده، وقد علم ضعفه، وقال عنه الألباني في السلسلة الضعيفة: ضعيف جداً.
والخلاصة أن الحديث ضعيف.
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=26288
[/quote]

رد: هل يحق للأبناء اختيار شريكة \ شريك حياتة ؟؟!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركـاته حيّـا الله جميع الإخوة والأخوات في المنتدى ، يا أختي أخت القمر ، أنـا تـابعت ردّك على الموضوع فكـان ردّا ماشاء الله عليه غير أن فيه حديثين ضعيفيـن ضعفهمـا أهل العلم وأحدهمـا حديث أيـاكم وخضراء الدمن ، فلقد ذكر أهل الحديث أن ضعفه شديدا ، وأنا ماقصدت إلا التنبيه وأسأل الله تعالى أن يوفقنـا جميعا لمـا يحب ويرضـى ، وسامحيني يا أختي على التطوال على الموضوع والسلام عليكم ورحمة الله

رد: هل يحق للأبناء اختيار شريك/ة حياتة ؟؟!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة.......

والله موضوعك في قمة الروعه لانة موضع مهم ويستح الهتمام

شف ياخوي انا من راي ان الوالد من حقة ان يختار شريكة حياتة وهلة مالهم حق علية انهم يعارضون في زواجه

ما دامة حبها والبنت بنت ناس بنت اصووول خلاص ليش نعترض علية

حتى البنية اذا حبة الشخص وما علية سمعه او شي وما علية كلاااام يحقلها ان تتزوجه


وهذا كل الي عندي