معالم الشرك

الجهة الجنوبية الشرقية من اليمن ، في بعضهامواطن الشرك والإشراك ، في حضرموت وسيئون معقل الصوفية الخبيثة ومركز الشركيات المنتشرة في أنحاء اليمن .
ومن أخبث معالم الشرك هناك وأبرز المناسك الشركية هو مزار قبر النبي هود المزعوم .
وذلك القبر الذي تقام عنده أموراً وأحداث يتقطع لها القلب من جرّاء ما يحدث في دين الله من تلاعب وتساهل على مرأى ومسمع من الناس ولا يوجد أحد ينكر هذا إلاّ من رحم ربي .
المهم يا أخوان أحببت أن أنقل لكم هذه الصورة التي تعكس حال الناس في اليمن وأن الدين هنا مضيّع ولا يحمل هذا الدين القويم إلاّ عصبة من فتيان ءامنوا بربهم وزادهم هدى ونسأل الله الزيادة .

وبداية هذا الملخص البسيط أعرض لكم هذه الأبيات لأحد المشركين في وصفه للزيارة هناك وتحريضه عليها قال لعنه الله :

وسلّم إذا ما زرته متأدباً
على الأنبياء أهل العلا والتفضّلِ
واقصد غدير الماء ثم أغتسل وصلِ
وسبّح وحمّد ثم كبّـــــــر وهللِ
إلى البئر تلك الحد سلّم بها وعج
إلى ذلك القبر المنيف المحللِ
وردّ السلام أعني الذي قد ذكرته
لدى البئر عند القبر مع سورة تلي
وقف حوله مستقبل القبر وأنتزح
قليلاً مع التأديب إذ ذاك وأسألِ
ونيل المنى حقق بربع به الورى
تغاث وللوارد أعظم منــــــهـــلِ
واللثم ثرى تلك البقاع ممرغاً
بخدّيك تعظيماً وللترب قبــــــلِ
ولا تسمع الواشي إذا ما نهاك قل
خلعت عذاري في هواهم وحولِ

ولهذه الزيارة مناسك محدّدة يتبعها أولئك المشركون فهم جعلوا هذه الزيارة كمن عزم على الحج أو العمرة عليهم من الله ما يستحقون .

أولاً : المناسك الزمنية :ـ

1 ـ يعتبر شهر جمادي الثانية وشهر رجب هما شهرا التحريض على الزيارة .

2 ـ ليلة السابع والعشرين من رجب ـ وبعد قراءة قصة الإسراء والمعراج في الجوامع ـ تكون التهويدة وهي أول طقس خاص من طقوس الزيارة .

3 ـ ليلة آخر أربعاء من رجب هي ليلة الإشهار الرسمي للزيارة ، وهي ليلة السعد لديهم .

4 ـ يبتدئ رحيل أهل سيئون وما كان غربيها يوم الرابع أو الخامس من شعبان ، كما يبتدئ رحيل من كان شرقي سيئون يوم السابع أو التاسع وهذا قبل توفر السيارات .

5 ـ الأيام المحددة للزيارة هي ثلاثة أيام : الثامن والتاسع والعاشر .
6 ـ يوم العيد ( يعتبر يوم العاشر يوم عيد الزوار بالشعب فينحرون الأغنام ويأكلون من ألذ المأكولات ، ويتفننون في الطهي للطعام ، وفي أجانس الطعام من الهريسة وغيرها ).

7 ـ وهناك أيضاً الوقفة .

8 ـ وهناك ما يسمى بالدخلة وهي خاصة بالقبائل والسادة .

9 ـ النفرة الأولى :

تبتدئ النفرة الأولى عصر يوم الحادي عشر ، فينفر ويرحل آل علوي ، وآل سيئون ومن كان غربي سيئون .

10 ـ النفرة الأخيرة : وأهل تريم يبتدئ موكبهم في النير يوم الثاني عشر من شعبان

11 ـ يوم الحلق والتطيب وهذا يحصل في اليوم الثالث عشر من شعبان .

12 ـ الخاتمة بالشعبانية وذلك يوم الرابع عشر ، ليلة الخامس عشر يقرأ فيها دعاء شعبان المشهور وتزار المشاهد والأضرحة ، ثم تقام الألعاب الشعبية بين الحويف والخابة .

وهناك المناسك المكانية :

1 ـ زيارة أضرحة ومشاهد القرى فكل أهل قرية يبدؤون بزيارة مشاهد وأضرحة قريتهم .

2 ـ زيارة مشاهد الشيخ فخر الوجود أبي بكر بن سالم وأبنائه بمدينة عينات ، وهذا المنسك عام لكل الزوار الذين يمرون من تلك الطريق .

3 ـ المحذفة : وهي عبارة عن صخرة منحدرة من الجبل ، ومستقرة على جانب الوادي تمر بها طريق الزوار ، فإذا حاذروها كرروا هذه العبارة على طريقة الرجز ( وصلنا المحذفة يا عويلة حذفوها ) .

4 ـ قبر الكافرة : ويعتقدون بهذا القبر بأنه أعترض سبيل الزوار ليوهمهم ويضللهم عن قبر النبي هود ، وهو لأمرأة كافرة فأستحق المقت والغضب وصار الزوار على تعقب الأزمان يقفون عنده ويشتمون ويتفلون عليه وربما رجموه .

5 ـ النّهر المقدّس : وهذا نهر ممتد على مساحة طويلة يمر بأودية وأرض زراعية فسيحة وتحفه النخيل والأشجار من جانبيه ، يأتي قبل موضع القبر بعدة أميال .

6 ـ حصاة عمر : هذه الحصاة من المناسك المتفق عليها ، وقد جعل حولها مصلى بني وسوي بالأسمنت المسلّح ، وذلك تأسياً وتبركاً بمن كان يتعبد عند هذه الحصاة ( عمر المحضار ) عندما ينتهي الغسل والسقي يتأهب الجميع لأداء مراسيم الزيارة ، وقبل التحرك يركع كل زائر ركعتين أما هذه الحصاة .

7 ـ بئر التسلوم : وهي كما يقولون بأنها هي البئر المعطلة المذكورة في القرآن ، وأيضاً يقولون بأنها ملتقى أرواح الأنبياء والرسل والأولياء والصالحين .

ويقولون أيضاً بأنها عندما تملأ بالتراب تقوم القيامة حينها .

8 ـ القبر المزعوم : وبعد البئر يذهبون عند القبر ـ قبر النبي هود ـ فيقرأون سورة هود وبعدها الفاتحة ويصيحون بالزجل والأشعار وترديدها ، ويطلبون ما يتمنوه من القبر بواسطة المسمى الحبيب المنصب .


إن قيل زرتم بما رجعتم ** يا سيد الرسل ما نقول ؟
قولوا رجعنا بكل خيـــر ** وأجتمع الفرع والأصول

9 ـ من مناسك الزيارة الوقوف أمام الصخرة التي أسفل القبر المزعوم ، والتي يزعمون بأنها ناقة هود المتحجرة ، وعندها تقام الموالد والمواعظ والسماع الصوفي.

10 ـ مقابر تريم الثلاث ( زنبل ـ الفريط ـ أكدر ) .

وهذه تحصل بعد عصر اليوم الرابع عشر من شعبان يتوافدون إليها الزوار من جميع الطبقات من العمال والفلاحين ، وفيها يتم الرقص واللعب وبها تنتهي الزيارة للقبر وتنتهي المناسك المحدّدة لها .


إذاً هذا عرض بسيط لحال الشرك والإشراك في اليمن ، وهذا ليس فقط حاصلاً في حضرموت فأيضاً هناك محافظة عدن في مدينة كريتر حيث يوجد قبر ( العيدروس ) وأيضاً في أبين قبر ( عمر بن سعيد ) وقبر ( با جديد ) وأيضاً في غرب البلاد مدينة الحديدة وضواحيها من أمثال بيت الفقيه ومدينة زبيد إلى آخر هذه المدن ، التي يكاد والله بأن ينزل العذاب على أولئك بغتة وما ذلك ببعيد .

وإني هنا أنادي مشايخ اليمن الدجالين وعلى رأسهم الزنداني وعمر سيف وبارويس ، مالكم لا تهبوا لنصرة دينكم والتلاعب به من أولئك المشركين ، لماذا أنتم ساكتين عن أولئك الضالين ؟
أم قوتكم فقط على القلّة القليلة التي ليست لها حول ولا قوة إلاّ بالله ، وليست لها منعة ولا سلطة ، وأنتم تعرفون أقصد من بالقلّة ، الذين أقمتم الأرض وأقعتدموها ، لأنهم قالوا معتقدهم بصراحة وعلانية ، أما عبّاد القبور فلم نسمع منكم ولا شيئ .

رد: معالم الشرك

جزاك الله خير ابامحمد على هذا الموضوع نعم الكثير ساكتون عن هذا الامر الخطير ؟؟؟
وإذا احد انكر عليهم قالوا جاء بدين جديد الله أسأل ان يهدي ضال المسلمين ويرفع راية الحق والدين امين

رد: معالم الشرك

جزاك الله خير الجزاء يا أبى محمد على ما تفضلت به من توضيح وبيان لهذه البدع والخرافات ونسأل الله لهم الهداية فهذا بالفعل شرك بين لا يقبله عقل مسلم سلم أمره لله والمشكلة يا أبى محمد أنها متأصلة فيهم وفوق هذا يشجع عليها من قبل علمائهم وكذلك السلطة وهذا لجهل عظيم وسياسة فاسدة لكن نقول إنشاء الله أن يخرج من أصلابهم من يعمل على تغيير ذلك الوضع وبالكلمة الطيبة والموعضة الحسنة تلين قلوب قدقست وشط بها الدهر عن الدين القويم نسأل الله أن يهدينا جميعاً إلى سوى السبيل .. تقبل جزيل الشكر والإحترام والسلام عليكم ورحمة الله

رد: معالم الشرك

جزاكم الله خير الجزاء اخواني مراقب1 وابو يوسف وخالد القاضي ووالله انها مصائب نسال الله العافيةفي الدنيا والاخرة وياخواني كما في الحديث ان هذا العلم دين فلينظر احدكم عمن ياخذ دينة نعم ياخوان فلينظر الانسان عمن ياخذ الدين الصحيح الذي ليس فية شوائب الشرك ولا البدع ينظر الانسان الئ العلماء الثقات الموثوق بهم ليس الئ اهل الاهواء والخرفات وجزاكم الله خير الجزاء والسلام عليكم ورحمت الله وبركاتة