حااااااااااااااااال زكير في خطر

السلام عليكم

اخواني اعضاء مجلس الخلاقي ومشاركين

سؤال بسيط

الى كم قسم تتقسم ( خلاقه )وشكرا

سلمت يلغالي لاني شفت موضوووووووع غلط في المجلس ولاكن لاادري ليش مارديتو عليه

اهلا با الفاتح . لين الحين تايهين وين الموضوع الغلط في المجلس حتى نعقب !!!! ويستدعي حالة الاستنفار

الفاتح سؤالك غريب وكانك مش من خلاقه او قد تكون بعيد عنها ووين الغلط كلنا إخوان والقلطان ماله مكان

ويش صار لحال زكير من خطر

مع احترامي لك اخي الفاتح العنوان اكبر بكثير من الموضوع لا بل اجزم انه لا يوجد موضوع اساسا (حال زكير في خطر) حتي اني خمنت ان طائرات اف 16 تحلق علي حال زكير علي اقل تقدير.

مشاء الله عليكم

انا سؤالي واضح جدا
لاكن انضرو الى تخطيط الخريطه

لالالا الغلطان له مكان ولاكن نرده عن غلطه ولاكن لتنبيه في تقسيم خلاقه تنقسم الى 3اقسام زكيري وجودي وعكري

لاكنني شف اربعه اقسام موجوده على الخارطه

هلا بشيخ بارك الله فيك وحفضك ودام عزك

انا شفت اربعه 4 اقسام على الخارطه ()(خارطة خلاقه) فمن اين اتا القسم الرابع

اليوم صح ليس في خطر ولاكن في المستقبل قديكون في خطر ( لاكن قد تكون القريه باكملها في خطر)

اللهم استر علينا وعلى كل قريه من يافع الحبيبه من كل مكروه ومن الطاااايرات ومن كل شر يارب العالمين
تقبل تحياتي واحترامي
الفاتح

حال زكير في خطر مؤكد

سيبقى حال زكير في خطر دائم إذا كان إعتقاد البعض كما يعتقد أخونا الفاتح أو كما يعتقد بعض من علق على موضوعه دون علم

أو إذا أعتقد البعض الأخر إقصاء حال لجدع وحال غلاب من الخارطه أوأنهما حالين ليس لهما وجود أو أنهما تابعين

لغيرهما ...... كل من أعتقد بهذا الإعتقاد سيكون في خطر دائم وضعف من بعد قوة.

لا يسعني الوقت لأن أخوض في هذه الفتنة لأسرد أمامكم الأدلة المادية والمعنوية على أن حال زكير 3 أحوال إدخلت جميعها تحت إطار مسمى واحد حال زكير ولكن لايعني هذا أخي الفاتح أو يامن تعقبته بالتعليق المؤيد بأن المحابيش وبني عمومتهم أهل علي فلاح وأهل علوي القاطنين بريو وهما أهل لجدع وكذلك حال غلاب أنهم توابع أو أنكم أستعبدتموهم لكي تسلبوهم أسمائهم من الخارطة أو ستكتبون مكان حالهم (بدون) هذا تجني على الحقيقة

وأنا عندما قمت وأقوم حالياً برسم الخارطة الجديدة لخلاقة رسمتها ووضعتها على حسب نقل الإرث جوجل بالنسبة لتحديد خلاقة لكن وضع الحدود سأعتمدها بالدقة على حسب معرفتي ومعرفة من أدلو لي بدلائلهم ممن سبقونا بالإيمان وحال غلاب وحال لجدع سيدونان بالخارطة أسوة بالأسماء التي ستدون مثل وسط العقبة ورحبت علوي والمضرطه وحلبد ونير وأظن بأنهما أجدر بالذكر مما ذكرت ولكن كل هذا سيكون تحت المسمى العام حال زكير .وسأبين لكم طريقتي في رسم وهندسة وتصميم وخط الخارطة عند الإنتهاء منها وعلى هذا المجلس

حال غلاب وحال لجدع حالين لبني العمومه سيضلات ما ضلت الأرض وستدون أسمائهم في الخارطة الجديده ولن تستطيع أي قوه أن تشطب الحالين من أي تعريف لأن هذا مسألة من أعتقد بسهولة شطبها فهو أحمق ولماذا هل تعتقدون بأن الحالين وهما من الموسسين لخلاقة أتيتم بهم عبود لكي يبقون تحت سيطرتكم لالالالالالالا. هذا لايجوز لأنهم حالين يحتويا على عصيب أصيلة ومن أوائل المؤسسين ولكن أدخلا هذين الحالين في حال زكير من باب تقسيم خلاقة سياسياً بالرضى والقناعة والكلمة الطيبة وليس بالقوة والصميل ومن أعتقد بذلك فعليه أن يعيد الكرًة مرة أخرى كما فعل أجداده (وسيعلم الذين ضلموا على أي منقلب سينقلبون)

برعاية الله

السلام عليكم اخواني ... هلا اخي ا الفاتح واخي الخطاط ... رويدا رويدا يأبناء مخلق ... كلاكما على حق بتقولون لي كيف !!! حسب علمي واجتهادي والعلم عند الله عز وجل , ومنذ الصغر قبل ان اغادر خلاقة الى قطر عند ما كان عمري 5 سنوات ( عمري الان 46 عاما ) وانا اسمع فعلا بحال عكر وحال جودي وحال زكير وحال آلآب ( غلاب ) كمسميات او تقاسيم جغرافية . وعند ما سألت كبار السن ووالدي حسين العاقل وكذلك ابن القمادي قيل لي سياسيا حال غلاب في حلف مع حال زكير منذ ان خرج سياسيا من حال جودي ... بمعنى اخر خلاقه سياسيا مقسمة لثلاثة اقسام او احوال وكل حال عليه مقدم فحال زكير من اهل الفتح ويمثلهم ابن القمادي حال عكر يمثلهم ابن عبدالقوي من الاسود وحال جودي يمثلهم ابن عسكر والثلاثة مشايخ تجتمع في بيت شيخ مشايخ خلاقة ( العاقل ) للحل والربط في شوون القبيلة مع وجود القاضي لتوثيق الاسجال ولكن لم نسمع بمقدم اوشيخ رابع لحال غلاب وهذا ليس قصورا او نقصا بأهلنا اهل غلاب ولكن هذا ما جرت عليه العادة واعراف القبيلة بخلاقة هذا واسمحولي ان اخطأت او قصرت في شىء